又作《记古滇说》、《记古滇说原集》。书名。宋末元初张道宗撰。一卷。道宗，云南人，《千顷堂书目》作张宗说;《竹庵传抄书目》作张道行。此书作于元至元二年(1265)，记云南事起自远古传说，止于元初。详于南诏，略于大理，内容有经后人损益窜补者。史实年代与其他记载南诏之书多有差异，资料来源于僰文佚书《白古通记》。《天一阁书目》、《千顷堂书目》、《绛云楼书目》、《近古堂书目》、《四库全书总目提要·史部地理类存目》、《丛书书目汇编》等均著录，有作《集古滇说》者，并记有杨慎点校者。今流传者有《玄览堂丛书》初集影印明嘉靖刊本。《云南备征志》所收《记古滇说》，未注明版本，与影印刊本出入较大。北京图书馆藏万历刊本。
1876—1915清末四川隆昌人，字列五。光绪三十年(1904)入成都高等理科优级师范学校，三十二年加入同盟会。次年谋成都起义未果。宣统二年(1910)任重庆府中学堂学监，为重庆同盟会支部领导人之一。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①先秦法家的历史进化观。《商君书·开塞》：“上世亲亲而爱私，中世上贤而说仁，下世贵贵而尊官。”《韩非子·五蠹》：“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”用以说明儒家的仁义道德只行于古，而不行于今
读音：Qiǎn【源】 见《姓苑》(7，9，63)。《姓氏词典》引 《姓苑》收载，未详其源。
“走马承受公事”简称。官名。宋置，诸路各一员，属经略安抚总管司，无事一年一入奏，有边警，则及时驰驿上奏。见《宋史·职官七·经略安抚司·走马承受》。
思孟学派的哲学范畴。指一种精神状态。主张诚是“性之德”，即天赋之德。又主张“诚者，物之终始，不诚无物”;“诚者，非自成己而已也，所以成物也”(《礼记·中庸》)。故诚既是天命，又是万物之本原。认为国家将
【介绍】：刘禹锡作。见《采菱行》。
在今浙江海宁市(硖石镇)东南四十里黄湾乡。明洪武时设西路盐场署。《清一统志·杭州府二》“许村场”条：“西路场在黄湾市，俱有盐课司。”民国时并入黄湾场。
书名。南宋朱端章著。八卷。刊于淳熙十一年(1184)。主要汇集宋以前产科方书中有关胎产诸症的症治(卷一至七是产科的方法)与保婴(卷八为初生儿保育法)内容，并首载产科中“借地、禁草、禁水”三法，重申卧式
【介绍】：清安徽含山人，字令梃。曾作《畿辅治水策》。有《石壁山房稿》。