西藏佛教史
与“相分”、“见分”、“自证分”同为佛教法相宗大乘有宗认识学说，合称“四分”。“证”者，证明之义，“证自证分”，即对“自证分”的证明。指识自体所具有的判断是非的功能。据《成唯识论》卷二，“见分”能知“相分”，“自证分”能证明“见分”，受纳“相分”的大小长短，而“证自证分”则能判断“自证分”证明之结果的正确与否，故“证自证分”亦称“量果”。
与“相分”、“见分”、“自证分”同为佛教法相宗大乘有宗认识学说，合称“四分”。“证”者，证明之义，“证自证分”，即对“自证分”的证明。指识自体所具有的判断是非的功能。据《成唯识论》卷二，“见分”能知“相分”，“自证分”能证明“见分”，受纳“相分”的大小长短，而“证自证分”则能判断“自证分”证明之结果的正确与否，故“证自证分”亦称“量果”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南固始县北。《方舆纪要》 卷50固始县： 枣林冈 “上有古城。近时贼自霍丘抵县东之高塘，犯县北古城是也”。
【生卒】：?——1223字伯有，泽州(今山西晋城)人。大定间，中进士，调长子主簿，除大理司直。御史台举廉能，迁平阳府治中。后迁礼部郎中，上书建议吏、刑两部每年斟酌盗贼的多寡设置巡尉官。建议被采纳实行。
【介绍】：见石仲元。
明宣德四年(1429)分嘉兴县置。因境内秀水得名。与嘉兴县同城而治，在今浙江嘉兴市。明清与嘉兴县同为嘉兴府治。1912年二县合并为嘉禾县，1914年改为嘉兴县。
明万历三十二年 (1604) 置，在今甘肃景泰县东南。
读音：yǎn【音】 今亦音然(Rán)(324)。又音扇(Shàn)(91)，且源出不同，参见剡(Shàn)姓。【源】 ①系自己姓。春秋时剡子国之后，见《姓考》(17)。②系自嬴姓。伯翳之后有剡氏，见
元至元二十九年至三十年 (1291—1292)郭守敬主持开凿，在今北京市东。源于今昌平县白浮诸泉，导使循西山山麓折南瓮山泊 (今昆明湖)，东南流经大都城 (今北京城)，东出入通县注入北运河。《元史·河
《庄子·逍遥游》：“有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里。绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至
【生卒】：?－747名骨力裴罗。天宝初统一九姓诸部，辖境东至兴安岭，西至阿尔泰山，自称骨咄禄毗伽阙可汗，后被唐封为怀仁可汗。(，参见《新唐书》217上／6114)