科举考试文体之一。亦称赋得体。始于唐。因诗须紧扣题意，类似帖经，故称。其诗大都为五言、七言、六韵、八韵。限韵脚，并冠以“赋得”二字。进士科主要以诗赋取人。初用韵、平仄，无定格。开元二年(714)，王丘知贡举，始限韵。大和时，以八韵为常。天宝十三载(754)后，制举亦试诗赋。试题由礼部侍郎拟定，或奏请皇上御拟。题目空泛冷僻，诗文多歌功颂德之词，佳作不多。五代、北宋初沿之。神宗熙宁四年(1071)罢诗赋，直至清初。乾隆二十二年(1757)始于乡、会试中复增五言八韵诗一首。自后童试用五言六韵，生员岁考、科考及考试贡生与复试、朝考等均用五言八韵，官韵只限一字，为得某字，取用平声，诗内不许重字，遂为定制。出题必有出处，或用经、史、子、集，或用前人诗句。
【介绍】：杜甫约于大历三年或四年冬在湖南作。这首诗是作者由岁末冰封雪冻的严寒，想到惨重的赋税和统治者的奢侈，给人民造成的贫困悲苦生活。同时也揭露了官府允许富豪私人铸钱，坑害百姓的时弊。夏力恕曰：“孤臣
官名。(1)北魏置，为内廷官，直宿禁中，在皇帝左右参预机密，奉使出巡，亦掌管御用兵器。兼用文武，亦任用以医、卜等使能侍奉皇帝者，无员限。中期以后，分设主文中散、奏事中散、侍御中散等，长期派驻某一机构，
二十八卷。近人成本璞撰。本璞字琢如，湖南湘乡县人，生卒年及事迹均不详。此书所论九经为《周易》、今文《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《公羊传》、《穀梁传》、《论语》。书中常借经义来议论
读音：Zhāngguān现行罕见复姓。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
一卷。清吴东发撰。吴东发字芸文，浙江海盐人。此书专考《尚书》中一些有异义的字，比如说“陟方乃死”，认为“方”。“放”在古代相通，“放”又通“仿”；“陟”是说“治化上升”，“放”是说“治化周遍”。他认为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即阿咱。今西藏嘉黎县驻地阿扎。清《西藏图考》卷3：阿咱“一作阿杂”。
明置，属广宁堡。在今辽宁北镇满族自治县东。《方舆纪要》 卷37广宁卫： 制胜堡 “在卫东二十里”。
明永乐七年(1409)置，属辽东都司。治所初在三万卫城(今辽宁开原市东北老城镇)。永乐后徙治辽阳城内(今辽宁辽阳市老城)。清废。明永乐七年(1409年)置，治今辽宁省开原市东北老城，后移治今辽阳市老城
【生卒】：?—约1225【介绍】：宋临安府钱塘人，祖籍河中，字遥父，号钦山。自曾祖马贲始，世以画名。光、宁、理宗三朝历任画院待诏。工画山水、楼阁、人物、花鸟。所绘多残山剩水，取“一角”、“半边”之景，