解子
清浙江钱塘(今杭州)人,字迟鞠,一字璞斋。官江苏昆山知县。博涉群籍,尤精天算。踵阮元、罗士琳《畴人传》初、续编之例,撰《畴人传三编》七卷,辑录道光四年(1824)后历算学家的主要事迹。又著有《璞斋集》、《江苏省全舆图》等。
清浙江钱塘(今杭州)人,字迟鞠,一字璞斋。官江苏昆山知县。博涉群籍,尤精天算。踵阮元、罗士琳《畴人传》初、续编之例,撰《畴人传三编》七卷,辑录道光四年(1824)后历算学家的主要事迹。又著有《璞斋集》、《江苏省全舆图》等。
在今湖北郧县西北七十里。明置巡司于此。
亦名陈陶斜、咸阳斜。在今陕西咸阳市东。《资治通鉴》:唐至德元载(756),房琯将兵复西京,至便桥,“遇贼将安守忠于咸阳之陈涛斜”。胡三省注曰:“其路斜出,故曰陈涛斜。”又作陈陶斜、咸阳斜。“其路斜出,
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
州军府佐吏名。北齐置,见《州军府户曹参军”。
【介绍】:清人,字尊渊。善画,足迹遍燕齐楚粤,所至摹其山川景物,有天然之趣。工诗,善度曲。有《击壤诗集》。
《五灯会元.释迦牟尼》:“天上天下,唯吾独尊。”吾,或作“我”。又作“唯我为尊。”《长阿含经.大本经》:“一当其生时,从右胁出,专念不乱。从右胁出堕地,行五步,无人扶持,遍观四方,举手而言:‘天上天下
佛教术语。华严宗依“理事无碍”推演而来,事事圆融无碍之谓。《华严法界玄镜》:“若唯约事,则彼此相碍,若唯约理,则无可相碍,今以理融事,事则无碍。”认为事与事之间,参差不齐,大小各异,是不能互相包容的。
?—前685春秋时齐国人。齐僖公同母弟夷仲年之子。父早死,受僖公宠爱。僖公死后,襄公削减其待遇,因深怨之。齐襄王十二年(前686),与大夫连称、管至父举兵杀襄公,自立为君。次年春,为大夫雍廪(一作雍林
在今四川金川县东南西里寨。清魏源《圣武记》卷七《乾隆再定金川土司记》:“大军议夺贼上游,而隔于西里之科曲山,乃于九月攻西里,木城石碉中枪炮如万雨雹,我兵步步立栅,以次进逼,掷火弹入木城。”
同“沈约瘦”。南唐李璟《浣溪沙》词之三:“风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣。”