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官名。为尚书诸曹间往来传事之官。北魏初年制定官号不按周、汉官名,而取譬于习见之事物,以拟远古云鸟之义,遂名诸曹走使为“凫鸭”,取其飞之迅疾。太和十七年(493)改制后废。诸葛元声 明会稽(今浙江绍兴)人。著有《两朝平攘录》。
官名。为尚书诸曹间往来传事之官。北魏初年制定官号不按周、汉官名,而取譬于习见之事物,以拟远古云鸟之义,遂名诸曹走使为“凫鸭”,取其飞之迅疾。太和十七年(493)改制后废。诸葛元声 明会稽(今浙江绍兴)人。著有《两朝平攘录》。
①又名巴山、临川山。在今江西崇仁县西南。清光绪 《江西通志》 卷52抚州府: 相山,本名临川山,南宋“绍兴中,县令孙懋避 (栾) 巴讳,以巴尝迁沛相,改今名”。②在今安徽淮北市西北。相传东汉桓谭曾藏书
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①一说指天子诸侯。一说即太师、太傅、太保三公。《考工记·总序》:“坐而论道,谓之王公。”②古代被封为王爵、公爵者的统称。③清代满蒙各族首领封爵统称。王,指亲王、郡王等;公,指镇国公、辅国公等。
茶叶或茶马贸易之市场。明制,于川陕等与少数民族相邻地区设,政府招商中茶,运茶到市,官抽十之三,余听商人与边境各族自相交易。清代亦有专设的茶市。
参见“宗正卿”。官名。唐宋皆置,为宗正寺长官,少卿为少副。掌天子族亲属籍等事。见《新唐书·百官三·宗正寺》、《宋史·职官四·宗正寺》,参看“宗正寺”条。
【介绍】:名一作士廉。明浙江山阴人。洪武二十七年进士。授崇阳知县,居官廉介,抚民有方。升太原知府,卒官。
南朝 宋刘义庆《世说新语.任诞》“便足了一生”刘孝标注引《晋中兴书》:“〔毕卓〕太兴末为吏部郎,尝饮酒废职。比舍郎酿酒熟,卓因醉,夜至其瓮间取饮之。主者谓是盗,执而缚之。知为吏部也,释之。卓遂引主人燕
东晋高僧支遁的字。后常以美称僧人。戴叔伦《游少林寺》:“步入招提路,因之访道林。”
旧时德昂族民间祭祀活动。流行于云南保山潞江坝一带。每年夏历三月由佛爷择吉日举行。是日,全寨老少集体前往寨外清水池边,杀鸡、猪祭祀。佛爷在一张白纸上画一条龙,待群众到齐,点燃香烛,然后诵经,并把画有龙的
亦作“斧锧”,古代刑具。古代杀人时,置人于铁砧上,以斧斫之,叫“斧质”。质:铁砧。《韩非子.外储说左》:“愿请玺复以治邺,不当,请伏斧锧之罪。”《汉书.项籍传》:“孰与身伏斧质,妻子为戮乎?”唐代颜师