无祀鬼神之祭坛。明制，自京师至乡里皆设。洪武三年(1370)定制，于京师(南京)玄武湖设坛，祭泰厉。每年清明及十月初一遣官致祭。前期七日，檄文于京都城隍，祭日，设京都城隍神位于坛上，诸无祀之鬼神位于坛
【介绍】：清江苏江宁人，一名延煜，一作延炯，字一飞，一字芝泉。官州判。以袁枚荐，曾入毕沅幕。与孙星衍、洪亮吉交最善。工书画小学，能诗，善篆刻。有《快园诗话》、《芝泉集》。
读音：Púlán【综】 北魏时内迁诸姓之一，后改为仆氏，见《魏书·官氏志》(7，9，17，24，44)。亦作〔仆阑〕(70)。【望】 河南(44)。【布】 清时浙江吴兴有此姓(27)。历史上代北地区复
【介绍】：东汉人。和帝阴皇后外祖母。常出入宫掖。永元十四年以与后共挟巫蛊事，事闻，徙日南郡。
官名。南朝梁、陈置，掌饲宫廷用马。隶太仆卿 。
读音：Jｉāｌè【综】源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。
①乌斯藏僧领占班丹之封号。明正德时加封。②明武宗自号。武宗崇尚佛教，正德五年(1510)加此法号，命所司铸印以进。
【介绍】：清湖南宁乡人，字原一。乾隆副贡。初为武英殿校录，授永丰州判，除苗民差役，严禁旧俗，修复义学。调遵义通判，擢德庆州知州，致仕。卒年八十。有《式好堂四六》、《冬馀词》。
吐蕃占领敦煌等地后设立的一种基层行政单位。由原13乡等改置。据汉藏文敦煌文献载，有：悉董萨部落、曷骨萨部落、上部落、丝棉部落、擘三部落、僧尼部落、下部落、中元部落、行人部落、撩笼部落以及才多部落、勃朗
读音：Fúlǐn《姓氏词典》 引 《唐书》 收载。其注云： “以国名为姓氏。隋、唐时称东罗马帝国为拂菻。唐有拂菻罽婆。”