汉代以来《易》学之一派，用形象和数字等推测人事和自然吉凶变化的一种学说。《左传·僖公十五年》：“韩简侍曰：龟，象也;筮，数也。物生而后有象，象而后有滋(滋生)，滋而后有数。”杜预注：“言龟以象示，筮以数告，象数相因而生，然后有占，占所以知吉凶。”可知象数本是古代占卜迷信的一种方术。《周易》卦爻中凡言天、日、山、泽之类为象，初、上、九、六之类为数。《易传·系辞上》：“参伍以变，错综其数，通其变遂成天下之文，极其数遂定天下之象。”强调卦象由“参”(三)“伍”(五)之“数”交错变化而成，渲染卦、象、数的神秘作用。西汉孟喜、京房等以象数说《易》，用八卦与阴阳之数预言灾变，其中容纳了一些天文、历法、乐律、医学、数学知识。东汉荀爽、三国吴虞翻都传此学。至北宋理学家邵雍融合汉代《易》之象数学和道家思想，提出了一套烦琐、神秘的象数哲学，称为“先天学”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
433—459南朝宋文帝第六子。字休文。元嘉二十年(443)封广陵王。后出为雍州刺史。元嘉末为安东将军、会稽太守。刘劭杀父自立，遂举兵讨劭。事平，为侍中、骠骑大将军、扬州刺史，改封竟陵王。孝建中，平南
在今河北唐县西，唐河支流。《水经·滱水注》：马溺水“出上曲阳城东北马溺山，东北流径伏亭。马溺水又东流注于滱”。
北盘江上源。在滇、黔两省交界处。《清一统志·大定府》：可渡河“在威宁州南九十五里。《(贵州)通志》：可渡河，在可渡站，流入盘江”。西江上源北盘江支流。在贵州省西部边境与云南省东境交界处。源于云南省宣威
即今内蒙古锡林郭勒盟正镶白旗西北阿拉坦嘎达苏苏木)。民国间为察哈尔左翼镶白旗驻地。
源见“王乔凫舄”。为高隐逃世之典。唐独孤及《代书寄上裴六翼刘二颍》诗：“脱舄挂岭云，冏然若鸟逝。”【词语脱舄】 汉语词典：脱舄
【介绍】：明常州府无锡人，字雪隐。工画，师事张复。
【介绍】：明浙江新昌人，号四峰。有臂力，喜谈兵。嘉靖中倭攻桐乡急，督学阮鹗被困，光午单骑破围救鹗出。万历时日本丰臣秀吉犯朝鲜，征天下知将略者七人，光午居第二，辞不赴。
十五卷。清钮树玉撰。参见《段氏说文注订》。是书旨在校正“大徐本”之失以恢复许书的原貌。钮氏自序曰：“盖《说文》自经李少温(即李阳冰)刊定，辄有改易。自宋以来，艺林奉为圭臬，唯大徐定本。今流传最广者，乃
官署名。辽南面京官，置处置使。