又称青岩开州教案。清咸丰十一年(1861)法国天主教主教胡缚理(Louis Faurie)在贵阳传教时，威胁官吏，强占民产，违反中国法令，激起绅民公愤。贵州巡抚何冠英、提督田兴恕致函全省官吏，要求随时驱逐入境传教的外国人。五月五日(6.12)青岩镇团丁焚毁晁家关教会学堂，捕杀教民四人。次年春，法国教士文乃耳(Jean Pierre Neel，1832—1862)在开州(今开阳)唆使教民拒缴捐税，知府戴鹿芝将文乃耳等四人逮捕处死。兴义、普安、永宁等地官员也进行驱教活动。法国要求“严惩官吏”，并于同治二年(1863)以战争相恫吓。清政府被迫将田兴恕革职发配新疆，缪焕章等革职永不叙用(何冠英、戴鹿芝已病故)，提督衙门拨充天主教堂，赔银一万二千两，拨地建教堂，处死无辜百姓八人结案。
豫章新淦(今江西清江)人。陶侃为寻阳县吏时，曾把县里的干鱼拿回家，遭到湛氏很大的责备。陶侃后至显位。
在今江苏连云港市东北黄海中。嘉庆《海州直隶州志》卷11引《顾志》：竹岛“去墟沟北山三里许。上多筱竹”。又引《陈志》说：“去东海城八十里，高二十五丈，周围一里三十步。”
官名。宋朝始置。仁宗时为太学职事之一，选差学生充任。神宗熙宁(1068—1077)末，改由命官充任，仍参用学生。命官正九品，掌协助学正执行学规，参预考核学生之事。元沿宋制，设于各路儒学及医学。地位低于
《楚辞·招魂》篇表现招唤亡失之魂返回故居的焦急心情。后用以指思乡。杜甫《返照》：“不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。”
即楚尔海图河。在今俄罗斯境多萨图伊东南注入额尔古纳河处。清西清 《黑龙江外纪》 卷5： 每岁黑龙江成协领率官兵巡查中俄边界，至 “楚尔海图……案楚尔海图即粗鲁海图，有墨河，山出金矿”。
919—968宋初河南偃师(今河南偃师东南)人，字敦美。后唐时，以荫补官。历仕后汉、后周，官至左谏议大夫。宋初，判国子监，负责重修国学及武成王庙。宋太祖每临国学，问及经义，皆应答如流。郊祀时，他摄行太
即今西藏阿里地区札达县东南二百里曲龙。“冲龙”藏语意为鹏沟。清乾隆《西域同文志》卷18载：“西番(藏)语：冲谓鹏。隆亦岭也。城旁岭像如鹏，故名。”
关于道德行为与功利相互关系之辨析和争论。《左传·昭公十年》：“思义为愈。义，利之本也。”指出“义”既是“为愈(贤)”之依据，又是“利”之根本，认为义重于利。《论语·里仁》：“君子喻于义，小人喻于利。”
即今江苏阜宁县西南境凤谷乡。清光绪《江苏全省舆图》阜宁县：“凤谷村镇在城西南八十里。”
白居易有《宿裴相公兴化池亭兼蒙借船舫游泛》及《酬裴相公兴化小池见招长句》诗。裴相公为裴度，据此知池亭在长安兴化坊(在今西安市城南陵园路与太白路北段之间)。