贝货五品
汉代符谶。新莽末年，刘秀在河北时，颍川(治今河南禹州)人强华自关中进献赤伏符：“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”(《后汉书·光武帝纪》)。自刘邦至刘秀，共二百二十八年，即所谓四七之际;当时盛行五德终始说，以汉为火德，即火为主。意谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。刘秀以此为受命之符，即位称帝。
汉代符谶。新莽末年，刘秀在河北时，颍川(治今河南禹州)人强华自关中进献赤伏符：“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”(《后汉书·光武帝纪》)。自刘邦至刘秀，共二百二十八年，即所谓四七之际;当时盛行五德终始说，以汉为火德，即火为主。意谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。刘秀以此为受命之符，即位称帝。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代北方民族名。见《元史·西北地附录》，在察合台五世孙笃来帖木儿位下。即《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》和两唐书中之突厥。在元《经世大典图》(1331年纂)中，途鲁吉分布于可什哈耳(今新疆喀什
官署名。北齐置，掌管苑囿禽兽等事务，以大囿丞为长官，属司农寺钩盾署。
北宋为故县镇。即今四川岳池县北四十里顾县镇。光绪 《岳池县志》 卷 3： 顾县场 “离城四十里”。唐万岁通天二年 (697) 置岳池县于此。
源见“东山丝竹”。谓中年后以音乐作消遣。清袁枚《中丞体素羸解组后阳满大宅枚入见心喜再赋》诗之二：“只愁丝竹东山乐，未必苍生许谢公。”【词语丝竹东山】 汉语词典：丝竹东山
唐人。永徽初任左领军将军。永徽二年(651)，郎州白水蛮(居今云南武定、禄劝、元谋一带)犯麻州(在今宣威至寻甸一带)时，任郎州道行军总管，与郎州都督任怀玉率兵击之。白水蛮首领秃磨蒲、俭弥于等率众拒战，
西魏改东南阳郡置，治所在今河南泌阳县境。北周废。
①西魏大统元年(535)置，在今陕西韩城市东北六十里龙门山。关下即禹门渡。②北周置，在今山西河津市西北龙门山下。《元和志》卷12龙门县：龙门关“在县西北二十二里”。关下有禹门渡。③明隆庆中置，属龙安府
即今黑龙江省木兰县北白杨木河。源出县东北，南流入松花江。《金史·太祖纪》： 收国二年 (1116) 九月 “乙巳，南路都统斡鲁来见于婆卢买水。始制金牌”。清称布雅密河。
读音：Sādūlǐ达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》引 《黑龙江志稿》收载，或作苏都尔、苏德尔、索多理、索多尔等。后改为单姓“苏”。盖取其哈啦之首音，谐以汉字“苏”而得。