书名。清末渤海寿臣编。十六册。是书选择辛亥年(1911)八月十九日武昌起义次日起京、津、沪等地《时报》、《经纬报》、《国光新闻报》、《民立报》、《中国报》、《国民公报》、《民主报》、《国风日报》等有关资料，分门编成。初成于九月，名《实行立宪汇编》，凡六门。逮南北和议成，清室退位，复加入同年十二月二十五日前议和情况等资料，增为八门，易名为《辛亥革命始末记》。第一至三册为有关武昌首义时记述;第四至九册记各省起义事;第十册为南北议和有关记述和文件;第十一册专收各项议和要件;第十二至十三册专载清室谕旨;第十四册载清廷召集资政院各次会议情形;第十五册载各处上清廷奏折;第十六册为各报时局论说。内每篇标题，悉仍报纸原样。因成书仓促，前后稍有重复，是书为辛亥革命至南北议和期间每日报刊要闻分类专辑，有史料价值。保定五族民报社1912年刊行。
指丰城所获龙泉、太阿二剑的剑匣。元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“秦台纳红旭，丰匣洗黄垆。”参见“丰城剑”。
【介绍】：三国魏南阳人。汉献帝建安中为奋威将军，封高乐乡侯。曾注《汉书》。
官名。北魏置于各镇，往来京都传递信息，往返乘驿马。高欢尝自队主转此。见《北齐书·神武纪上》。北魏镇府僚属。掌送信函。《北齐书·神武帝纪》记北魏时“神武自队主转为函使。……为函使六年，每至洛阳，给令史麻
即今四川城口县东高观镇。清道光 《城口厅志》 卷3： 高观寺场“厅东一百二十里。道光二年置，分驻高观场经历”。民国初改设县佐。
官署名。元朝置，掌也里可温教(基督教)事务。管理本教教务和十字寺(教堂)。世祖至元二十六年(1289)置，秩从二品。仁宗延祐二年(1315)，改为崇福院，升正二品;同年革所属各地也里可温教司七十二所，
市镇名。相传以王、江二姓居此而名。位居浙江嘉兴府秀水之北，即今浙江嘉兴北王江泾。傍运河。明嘉靖三十四年(1555)张经总督军务，于此取得了抗倭的大胜利。设巡检司一。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清陈锐(详见《抱碧斋诗》)撰。陈锐有《抱碧斋诗》五卷。本书按文体编次，除四篇序外，箴、赋、书、行述、家奠文、哀文、祭文、吊文各一篇，共收文十二篇。杂文集中只有《先母行述》一篇为散文，其余皆为骈文
读音：Huǐ【综】 源出不详。山西平陆(298)、台湾嘉义(68，261)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今湖北之利川有分布。此姓系利川县公安局提供。未详其源，亦未见载於古籍。
一卷。清李元度撰。连云山位县东南，古称纯山，朝辉夕霞，四时异状，每久晴山巅出云必有雨，其峻极可知。李元度家面山而居，同治九年(1870)重阳，约毛萼屏同游。先历雪峰之单椒秀泽，刘镜蓉草堂在其麓，与李元