篇名。近人严复著。驳斥唐韩愈关于天生圣人以制民的君主专制论。认为韩氏“知有一人而不知有亿兆”，指出君主以暴力夺天下之财“以供其欲”，为中国积弱不振之根本原因。作者受卢梭(Jean Jacques Rousseau，1712—1778)“天赋人权论”影响，谓君主与人民应依“通功易事”原则确立一种契约关系。民为国家主人，其自由来自天赋。但又谓“当时之民”才未逮，力未长，德未和“还弗能自治”，故将变法图强的希望寄托于“圣明君主”，认为君民共治之君主立宪制为救治中国的良药。收入《严复集》、《晚清文选》等书。
唐龙朔元年(661)置，属悦般州都督府。治所在俱兰城(今阿富汗东北境科克恰河流域)。8世纪中废。
历(曆)古历名。隋张胄玄曾撰新历于开皇十七年(597)颁用至大业四年(608)，后在大业六年加以修改，称《大业历》;施行至隋亡。以为岁实;为朔策。采用四百十年有一百五十一闰的闰周，岁差为八十三年逆
读音：Zhǐ《姓氏词典》引 《姓谱》收载并注此音，未详其源。
读音：jiǎn减氏之先，为晋公族大夫。骊姬之难，晋废公族，因谓其人为减氏。(见《姓氏急就篇注》)减氏，亦作咸。汉有减宜，为司隶校尉。(见《通志·氏族略》)《姓氏词典》 收载并注此音，其据 《集韵》 注
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Tèｌèｌè【综】 清正白旗蒙古前锋索多乐之妻为特勒勒氏(260)。
职官封号。置授与末品官，又称为武孝恭敬东南姓关民忍地，下有论予、功有、友要、善定、涨满等五种。
由典当铺或钱庄、银号发行之兑换券。可以流通，并可随时兑换银两。清代乾隆、嘉庆、道光时期已广泛流通。
【介绍】：清湖南宁乡人，字公眉。贡生。吴三桂据湖南，任为官，不就。有《怡园集》。
同“雁塔题名”。唐郑谷《贺进士骆用锡登第》诗：“题名登塔在，醵宴为花忙。”