赵鐩
书名。三国魏曹植著。载《广弘明集》卷五。以驳斥“神仙之书,道家(指道教)之言”为宗旨,故名。认为人之“寿命长短,骨体强劣”,皆因其作为而异,“善养者终之,劳扰者半之,虚用者殀(夭)之”,而无长生不死之理。对桓谭相信“灾异变怪”而“畏天戒”的主张,表示异议,根据道家的自然之义,认定蛰虫不能夏潜,震雷不能冬发,“时变则物动,气移而事应”。反映了作者的无神论倾向。
书名。三国魏曹植著。载《广弘明集》卷五。以驳斥“神仙之书,道家(指道教)之言”为宗旨,故名。认为人之“寿命长短,骨体强劣”,皆因其作为而异,“善养者终之,劳扰者半之,虚用者殀(夭)之”,而无长生不死之理。对桓谭相信“灾异变怪”而“畏天戒”的主张,表示异议,根据道家的自然之义,认定蛰虫不能夏潜,震雷不能冬发,“时变则物动,气移而事应”。反映了作者的无神论倾向。
同“碑沉汉水”。唐杨巨源《襄阳乐》诗:“碑沉楚山石,珠彻汉江秋。”
字集功。钱塘(今浙江杭州)人。户部尚书徐潮之子。康熙后期进士,任编修。历官甘肃布政使、陕西巡抚、宗人府府丞。致仕,卒。
见“渭滨”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《史记.司马相如列传》载:司马相如临终前作《封禅文》,盛颂汉德宏大,请武帝东幸封泰山、禅梁父,以彰功业。相如卒后八年,武帝从其言,东至泰山行封禅事。后因以“东封”谓帝王行封禅事,昭告天下太平。宋陆游《
南朝宋因流寓置,属宋兴郡。治所在今四川成都市北。齐属安兴郡。北周废。
【生卒】:?—前131字王孙。西汉观津(今河北武邑东南)人。窦太后侄。文帝时任吴相。吴楚七国之乱时,景帝任为大将军,守荥阳,监齐、赵兵。乱平,封魏其侯,与周亚夫并重于朝。武帝初,任丞相。推崇儒术,为好
三卷。清成孺(生卒年不详)撰。成孺此书,分天德、王道两大纲,纲有总序。天德之子目为仁、义、礼、智、信五性,五性下又别列子目若干。成孺申明全篇以仁为天德之首。次卷为王道,列目凡十。敦伦第,亲亲第二,存故
嵩县(今属河南)人。正德六年(1511)进士。官御史。巡视居庸诸关。捆江彬所派遣小校米英杖责。彬进谗言于帝,贬为徐州判官。嘉靖时,官终山东副使。【介绍】:明河南嵩县人。正德六年进士。官御史。巡视居庸诸
【生卒】:?——1504大兴(今北京)人,姓蒋,世宗母。弘治五年(1492)封为兴王妃。世宗即位,遣使到安陆(今属湖北)迎至北京。以慈寿太后令,改称兴献后。嘉靖元年(1522)改称兴国太后。三年上尊号