轑阳
清门地沃域松(今西藏门隅)人。藏族。康熙三十六年(1697)被第巴桑结嘉错认定为达赖五世的转世,同年九月拜班禅五世·罗桑意希为师,受沙弥戒。十月,迎入布达拉宫坐床。时西藏蒙藏统治阶级交恶,四十四年蒙古和硕特部拉藏汗杀第巴桑结嘉错,康熙帝据拉藏汗奏报,废其达赖六世名号,命令执送北京。四十五年卒于青海湖畔。生平致力于文学创作,所写情歌近百首,描写男女恋情、讽刺封建礼教,具有一定社会意义,流传颇广,在藏族文学史上有较高地位。
清门地沃域松(今西藏门隅)人。藏族。康熙三十六年(1697)被第巴桑结嘉错认定为达赖五世的转世,同年九月拜班禅五世·罗桑意希为师,受沙弥戒。十月,迎入布达拉宫坐床。时西藏蒙藏统治阶级交恶,四十四年蒙古和硕特部拉藏汗杀第巴桑结嘉错,康熙帝据拉藏汗奏报,废其达赖六世名号,命令执送北京。四十五年卒于青海湖畔。生平致力于文学创作,所写情歌近百首,描写男女恋情、讽刺封建礼教,具有一定社会意义,流传颇广,在藏族文学史上有较高地位。
从官兵俸饷中扣出一定数量的银两作为官养马匹的经费来源之一,称朋扣。清制,官兵应支俸饷银,副将以下,把总以上,每月各扣二钱;马兵扣一钱;步兵扣五分;守兵扣三分。
《文选》卷四晋.左太冲(思)《蜀都赋》:“幽思绚道德,摛藻掞天庭。”晋.刘渊林注:“班固述雄传曰:‘初拟相如,献赋黄门。’故曰‘摛藻掞天庭’也。《汉书.礼乐志》曰:‘长丽前掞光耀明。’”晋诗人左太中在
【介绍】:清安徽歙县人,字雅扶。岁贡生,候选训导。工大小篆、八分书,手写小篆《十三经》、《说文解字》。又工刻石,有《二十四诗品印谱》、《槐瀕印存》。
【生卒】:863—950【介绍】:五代时新城人,字延光。杜棱子。少强勇,有大志,累从父征伐,所至辄立功,军中谓之“虎子”。所在军严整,为父所称。历仕吴越四王,累官国子祭酒、泾源昭化诸军节度使、丞相、兼
源见“磨而不磷,涅而不缁”。比喻时光或事物的消磨。清曹寅《赴淮舟行杂诗》之十一:“北周冻云柯,南徐寒浪多。江天馀澹沲,日月易磷磨。”【词语磷磨】 汉语词典:磷磨
【介绍】:南朝梁洪亭人。善为文,工草隶。萧绎在藩,镇荆州时,书记事皆出自丁觇,仕至尚书仪曹郎。后迁晋安王侍读,随王东下。卒于扬州。觇书法与释智永齐名,世称“丁真永草”。
官署,衙门。《汉书·元帝纪》: “坏败豲道县城郭官寺及民室屋。”颜师古注: “凡府庭所在皆谓之寺”。官署。《汉书·孔光传》:“奸轨放纵,盗贼并起,或攻官寺,杀长吏。”
二十卷。清宋继澄撰。继澄字澄岚,山东莱阳人。是书首有继澄自序、门人韩应恒序及《正义记事》。大旨遵朱子《集注》,而参考《蒙引》、《存疑》、《达说》、《浅说》诸书,以及时人顾麟士的《说约》、张尔公的《大全
档案名称。清代记载人名之档册。内务府江南织造档案内有此档册。
刁抱石编撰。台湾商务印书馆1993年1月出版。本书系概括谱主生平,自生至死。凡六十五年间所经历之大事,逐年一一予以记载,并以其当年所作诗文,按其年次逐条列举。本书内容翔实,可为研究张籍生平之参考。