达札路恭
亦作逻些。古地名。屡见于唐代文献。藏文的音译,本意为“有城垣之地”,或释为“山羊之地”(源于远古传说山羊负土填湖,于上建寺)。唐代吐蕃国都,即今西藏自治区拉萨市。吐蕃赞普松赞干布始于此地建都,修筑宫室及大昭寺等神殿。文成公主、金城公主嫁吐蕃赞普入吐蕃也至此地。长庆二年(822)唐蕃会盟即于逻娑东哲堆园举行。吐蕃崩溃后,声名沉晦。明永乐七年(1409)宗喀巴于大昭寺兴办大祈愿会,又建立噶丹(葛丹)寺,其弟子又建立色拉(些蜡)、哲蚌寺于附近,自此又恢复为全藏宗教文化乃至政治中心。
亦作逻些。古地名。屡见于唐代文献。藏文的音译,本意为“有城垣之地”,或释为“山羊之地”(源于远古传说山羊负土填湖,于上建寺)。唐代吐蕃国都,即今西藏自治区拉萨市。吐蕃赞普松赞干布始于此地建都,修筑宫室及大昭寺等神殿。文成公主、金城公主嫁吐蕃赞普入吐蕃也至此地。长庆二年(822)唐蕃会盟即于逻娑东哲堆园举行。吐蕃崩溃后,声名沉晦。明永乐七年(1409)宗喀巴于大昭寺兴办大祈愿会,又建立噶丹(葛丹)寺,其弟子又建立色拉(些蜡)、哲蚌寺于附近,自此又恢复为全藏宗教文化乃至政治中心。
十八卷。晋郭璞(详见《尔雅注疏》)注。旧说此书是唐虞之际,夏禹、伯益所作,不可信。作者不详,成书年代亦无定论,近代学者多认为是战国初至汉代由多人写成,非一人一时之作。全书共十八篇,包括两部分。第一部分
《新唐书.秦系传》:“(秦系)与刘长卿善,以诗相赠笑。权德舆曰:‘长卿自以为五言长城(注:喻可以固守而人不能胜),系用偏师攻之,虽老益壮。”唐.刘长卿善为五言诗,自称“五言长城”,后用此赞称善作五言诗
读音:Sūsè'nì【源】 汉时西域大宛国王姓(11,60,62)。汉时西域三十六国之一。大宛国故城在今中亚费尔干纳盆地。《姓氏词典》 收载。其据 《汉书·西域传》 注云: “西域姓。西域大宛王姓
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
唐太宗女,出嫁长孙冲。
同“牛衣对泣”。清归庄《庚辰生日》诗:“从今莫堕牛衣泪,策马长途日月新。”【词语牛衣泪】 汉语词典:牛衣泪
一卷。清曹溶(详见《崇祯五十宰相传》撰。刘豫宋朝人,高宗时知济南府,杀抗金将领关胜降金,被金册封为“齐帝”,后被废黜而死。本书即记载这段历史,是在宋杨克弼《伪豫传》基础上,又杂采他书材料而撰成。内容较
官名。三国吴尚书台诸曹尚书之一。《三国志·薛综传》: “入守贼曹尚书,迁尚书仆射。”官名,三国吴置,为贼曹长官,主盗贼事。《三国志·吴书·薛综传》:“黄龙三年,建昌侯虑为镇军大将军,屯半州,以综为长史
明后期以江南士大夫为主的政治团体。万历中,无锡人顾宪成革职还乡,与同乡高攀龙及武进人钱一本等在无锡东林书院讲学,评论时政。不少朝臣遥相应和,失意士大夫闻风趋附。时人谓之东林党。他们以清流自视,反对横征
即今福建建阳县东盖竹。《三国志·吴书·贺齐传》: 建安八年 (203),“吴五六千户别屯大潭,邹临六千户别屯盖竹,同出馀干”。《资治通鉴》: 五代晋齐王开运元年 (944),南唐将查文徽击建州,“自建