北宋河南府(今河南洛阳)人，字子文。邵雍之子。亲接前辈司马光等，所闻日博。历任大名府助教，知果州、利州路转运副使等。徽宗即位，上书要求“复祖宗制度，辨宣仁诬谤，解元祐党锢”(《宋史·本传》)。后主管三白渠公事。除知果州，请罢岁输泸南诸州绫绢、丝绵数十万，以宽民力。继承父教，尤熟当世之务。认为“一为太极”，乃“天地之心，造化之原”，太极“与天地万物圆融和会，而未尝有先后始终”，所谓“命、性、天、心”，都本乎太极，惟“太极”只存在于“圣人”心中，“圣人”之心即天地之心(《邵子文语录》)。著作有《易学辨惑》、《河南邵氏闻见录》、《皇极系述》、《皇极经世序》、《观物内外篇解》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—296【介绍】：三国魏末西晋初河内温人，字子明。司马懿侄。仕魏为黄门侍郎。晋武帝代魏，封下邳王。谦虚下士，甚得宗室之称。迁右仆射，出为镇东将军，都督青、徐二州诸军事。惠帝立，入为车骑将军
周代各级长官的泛称。《书·酒诰》：“文王诰教小子、有正、有事，无彝酒。”唐孔颖达疏：“文王诰教其民之小子与正官之下有职事之人。谓群吏汝等无得常饮酒也。”
即夷播海。又名库克恰腾吉斯、巴勒喀什池。即今哈萨克斯坦境内巴尔喀什湖。
字子佩，顺昌长子。刺血书疏，诣阙诉父冤，诏以所赠官推及其祖父。更上疏，请给三世诰命，建祠赐额。好学砥励品行。不就荫叙。明亡后，隐居不出，以寿终。【介绍】：明苏州府吴县人，字子佩，号芸斋。周顺昌子。父为
同“摘骊龙珠”。清赵翼《浙二子歌赠张仲雅程春庐两孝廉》诗：“摘骊颔珠宁待睡，探虎穴子不畏吼。”
官名。北宋太祖开宝九年(976)分作坊使置，属西班诸司使。多不领本职，仅为武臣迁转之阶。真宗咸平元年(998)，定为同六品。神宗熙宁三年(1070)改东作坊使。
【介绍】：灵一作。见《雨后欲寻天目山问元骆二公溪路》。
官名，东汉置，以内附的莎车王任之，掌领内附之众。《后汉书·西域传·莎车国》：“光武初，康率傍国拒匈奴，拥卫故都护吏士妻子千余口，檄书河西，问中国动静，自陈思慕汉家。建武五年，河西大将军窦融乃承制立康为
一称江浙三阁。包括扬州文汇阁、镇江金山寺文宗阁、杭州西湖文澜阁。 为清代收藏《四库全书》之所。