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郑志

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  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 人客

    客人。杜甫《遣兴》:“问知人客姓,诵得老夫诗。”

  • 华菅茅束

    用白茅捆白华营。《诗.小雅.白华》:“白华营兮,白茅束兮。之子之远,俾我独兮。”俾,使。朱熹集注:“言白华为菅,则白茅为束;二物至微,犹必相须为用,何之子之远,而俾我独耶?”这是夫妇离别的诗。后人因用

  • 限内

    官制用语。南朝梁、陈对定员之内的官吏称限内。《梁书·褚修传》:“引为宣惠参军、限内记室。”《陈书·杜之伟传》:“兼太学限内博士。”

  • 岚山集

    即今江苏睢宁县西北岚山乡。《清一统志·徐州府二》 “莹桂集”条下:岚山集“在县西四十里”。

  • 款族

    藏族古族部名。《元史》载:“帝师八思巴者,土番萨斯迦人,族款氏也,相传自其祖朵栗赤,以其法佐国主霸西海者十余世。”《大元帝师癹思八行状》载:“初,土波有国师禅怛啰乞答,具大威神,累叶相传,其国王世师尊

  • 墨义

    科举考试用语。唐、宋科举考试方法之一。唐代明经科原本口试经术大义十条。建中二年(781),中书舍人赵赞知贡举,奏请将所答内容录于纸上,直书其义,不重修辞,以此为凭,定其取舍,称为“墨义”。即以书面问答

  • 桤叟诗存

    一卷。《鸥影词抄》六卷。清言家驹撰。言家驹字应千,号桤叟,生卒年不详,江苏常熟人。诸生,官直隶清河、井陉等县知县。其人少喜为诗,意欲破前人之藩蓠,而自辟蹊径。《诗存》中如《秋怀》五古七首及《同治癸亥从

  • 观

    读音:guàn观,姒姓,夏有观扈。(见《万姓统谱》)观为夏同姓之诸侯国,即国语之五观,国灭后氏焉。(见《姓氏考略》)▲<春秋楚>观射父,大夫。<汉>观鹄,零陵人。

  • 在璞堂吟稿

    一卷。《续稿》一卷,《诗三刻》一卷。清方芳佩(1728-1808)撰。方芳佩,字芷斋,号怀蓼,又号凤池,浙江钱塘(今杭州)人,方宜照之女,巡抚汪新之妻。清代诗人。此书有乾隆十六年(1751)刊本,写刻