都吏
书名。金王重阳撰。一卷。一说系其弟子据语录辑成。论述全真道立教之宗旨、组织，以及养身炼性之法。包括住庵、云游、学书、合药、盖造、合道伴、打坐、降心、炼性、匹配五气、混性命、圣道、超三界、养身之法、离凡世等十五事，故名。是书融合儒、释、道三教思想，以心性超三界为得道之要，认为“离凡世者，非身离也，言心地也。得道之人身在凡而心在圣境矣”。确立仿照佛教的出家和丛林制度。为研究全真道的重要史料。收入《道藏》九百八十九册。
书名。金王重阳撰。一卷。一说系其弟子据语录辑成。论述全真道立教之宗旨、组织，以及养身炼性之法。包括住庵、云游、学书、合药、盖造、合道伴、打坐、降心、炼性、匹配五气、混性命、圣道、超三界、养身之法、离凡世等十五事，故名。是书融合儒、释、道三教思想，以心性超三界为得道之要，认为“离凡世者，非身离也，言心地也。得道之人身在凡而心在圣境矣”。确立仿照佛教的出家和丛林制度。为研究全真道的重要史料。收入《道藏》九百八十九册。
【介绍】：名或作文礼。唐人。字大端。殷开山从祖弟。高祖武德初为中书舍人，赵王友，兼侍读弘文馆学士。擅长书画。
承荫子，以荫功，历官灵州参将、总兵官、宣府镇守。清兵入境，攻克万全右卫，他所管辖的城堡多失守。被劾戍边。被吴甡请求，用为援剿总兵官，在追击李自成起义军中，战败被俘。后逃脱归，贬戍边卫。
源见“金铜仙人”。感叹古今兴亡，盛衰变化。清 邵瑞彭《木兰花慢．邺城怀古》词：“问倾泪移盘，沉沙折戟，谁记恩仇？”
①钟琰、祖性选译。青海人民出版社1979年2月出版，1982年2月再版。共选贺诗50首，每首诗下，有说明、注释、试译诸项。“说明”部分对该诗写作背景、思想意旨、艺术特点等均作简要解说。②冯浩菲、徐传武
官名。明朝于各王府奉祠所分置，各一人，正八品，掌王府中祭祀、乐舞之事。
宋朝宪衔之一。参见“宪衔”。
【生卒】：?－243字德润，会稽山阴(今浙江绍兴)人。少好学，家贫，靠佣书供纸笔。察孝廉，历任钱塘长、郴令、中书令、太子太傅等。博览群书，兼通历数，著有《乾象历注》。【生卒】：?—243【介绍】：三国
《诗经．小雅．角弓》：“老马反为驹，不顾其后。”汉．毛氏传：“已老矣而孩童慢之。”以上所引为《角弓》诗第五章首二句，意为：人老了就反而变得像孩子一样，对自己行为照顾不到后果，比如吃饭要适量，饮酒也要控
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1637——1723字乔南。陕西韩城人。康熙前期进士。历官刑科给事中、江西赣南道、贵州巡抚。康熙中，屡上疏论吏治等。为官务安民，除杂课；兴学校，发展少数民族地区文化，改土归流。康熙五十四年(