都吏
书名。金王重阳撰。一卷。一说系其弟子据语录辑成。论述全真道立教之宗旨、组织，以及养身炼性之法。包括住庵、云游、学书、合药、盖造、合道伴、打坐、降心、炼性、匹配五气、混性命、圣道、超三界、养身之法、离凡世等十五事，故名。是书融合儒、释、道三教思想，以心性超三界为得道之要，认为“离凡世者，非身离也，言心地也。得道之人身在凡而心在圣境矣”。确立仿照佛教的出家和丛林制度。为研究全真道的重要史料。收入《道藏》九百八十九册。
书名。金王重阳撰。一卷。一说系其弟子据语录辑成。论述全真道立教之宗旨、组织，以及养身炼性之法。包括住庵、云游、学书、合药、盖造、合道伴、打坐、降心、炼性、匹配五气、混性命、圣道、超三界、养身之法、离凡世等十五事，故名。是书融合儒、释、道三教思想，以心性超三界为得道之要，认为“离凡世者，非身离也，言心地也。得道之人身在凡而心在圣境矣”。确立仿照佛教的出家和丛林制度。为研究全真道的重要史料。收入《道藏》九百八十九册。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“羊续悬鱼”。指清官不受馈赠。明李梦阳《哭郡守郝公》诗：“曾闻溪虎避，早见壁鱼悬。”
【介绍】：清浙江平湖人，字约礼，号野桥。嘉庆十三年举人。后任永康训导。工诗。有《草心亭诗钞》。
即今四川成都平原东南之龙泉山。《元和志》卷31：灵池县“分栋山在县东十五里。其地北连秦陇，南入资泸，其于东川郡，此为隔门也”。《寰宇记》卷76阳安县：“在县西七十里。《益州记》云：蜀人谓岭为栋。”明曹
【介绍】：传说中远古时人。与方回、续牙(或续身)、伯阳、东不訾(或云不识)、秦不虚(或云不空)、灵甫共为舜七友，与舜并为历山雷泽之游。
?—985宋时大理国主。段思聪子。白蛮(白族)。宋开宝二年(969)继立。四年与三十七部立《盟誓碑》于石城(今曲靖)，至今刻石犹存。卒后子素英嗣。
官署名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后置，属尚书省，由右司郎中、员外郎主管，掌右司有关文案。
【生卒】：?－23新莽时梓潼(今属四川)人。王莽居摄时，求学长安，好大言。见莽居摄，乘机制造符命，进献《金匮图》，托言“赤帝行玺某传予黄帝金策书”，言王莽当为真皇帝。次年，王莽即依此代汉称帝，改国号为
驾部郎中、员外郎通称。
《汉书．陆贾传》：“有五男，乃出所使越橐中装，卖千金，分其子，子二百金。……曰：‘与女约，过女，女给人马酒食，极欲十日而更，……数击鲜，毋久溷女为也。”鲜，谓新杀之肉，可泛指美食。汉陆贾使越时，接受礼