鄂州
清代为确认黄教大活佛转世(呼毕勒罕)特定的抽签办法。乾隆五十七年(1792)，清廷颁发两金瓶(金奔巴)，一贮拉萨大昭寺，一贮北京雍和宫，规定达赖、班禅、哲布尊丹巴、章嘉呼图克图等黄教大活佛转世时，须将所觅若干“灵童”名字用满、汉、藏三体文字缮写在象牙签上，置金瓶中，由驻藏大臣在大昭寺、理藩院尚书在雍和宫监督掣定，以防止蒙藏贵族操纵大活佛转世。此后遂成定制。其经特别奏准者亦可免于掣签，如达赖九世、十三世。
金瓶(金奔巴)
清代为确认黄教大活佛转世(呼毕勒罕)特定的抽签办法。乾隆五十七年(1792)，清廷颁发两金瓶(金奔巴)，一贮拉萨大昭寺，一贮北京雍和宫，规定达赖、班禅、哲布尊丹巴、章嘉呼图克图等黄教大活佛转世时，须将所觅若干“灵童”名字用满、汉、藏三体文字缮写在象牙签上，置金瓶中，由驻藏大臣在大昭寺、理藩院尚书在雍和宫监督掣定，以防止蒙藏贵族操纵大活佛转世。此后遂成定制。其经特别奏准者亦可免于掣签，如达赖九世、十三世。
金瓶(金奔巴)
【介绍】：三国魏河东人，字务仲。杜恕弟。少而机察精要，父杜畿奇之，故名之曰理。年二十一卒。
见“越里笃国”(2191页)。
读音：Bāomópǔ彝族姓氏。包模，光明之意; 包模普，即“光明 (氏)族”。本氏族名，以之代姓。后或改单姓“单”。见《中国人的姓名·彝族》。
又作屈设靺鞨。隋唐时靺鞨诸部之一。在黑水靺鞨东北千里，约今库页岛北部。
读音：Lì【源】 见《直音》(15，21)。䣓，音离(15)，戎国名，以为氏(60，62)。罕见姓氏。《姓氏考略》收载，其注云： “音‘离’。戎国名，以为氏。”
【介绍】：宋人，字民瞻，号至乐子。本关中将家子，弃荫为道士。善画龟蛇。
明洪武元年(1368)置，即今广东惠东县。清雍正八年(1730)改置巡司于此。明洪武元年(1368年)置，在今广东省惠东县。清雍正八年(1730年)于此改置巡检司。
学术界又称“蒙古尔语”。我国土族使用的语言。属阿尔泰语系蒙古语族。分布在青海省的东部和甘肃省的西部地区，而以青海省的互助土族自治县和民和回族土族自治县一带最为集中。使用人数约10万，分互助方言和民和方
官名。北周置。《隋书·窦荣定传》：“(荣定)从武帝平齐，加上开府，拜前将军、佽飞中大夫。”其下设佽飞右旅下大夫以佐其职。正五命。官名。西汉置左弋，武帝时改为佽飞，掌射猎。北周置佽飞中大夫，正五命，府属
商、周邑。春秋为卫地。在今河南卫辉市东北。《左传》： 隐公五年 (前718)，“郑人侵卫牧”。杜注： “牧，卫邑。”古邑名。又作坶。或谓即牧野。商、春秋邑。在今河南省卫辉市东北。春秋时属卫。《左传》隐