书名。清末陈作霖撰。九卷。为《运渎桥道小志》、《凤麓小志》、《东城志略》、《金陵物产风土志》、《南朝佛寺志》五种。记叙金陵(今南京)历史、人物、文化等掌故，山川、街巷、桥道、寺庙等沿革，以及农业、商业、手工业等情况。附有地图多种。其中《南朝佛寺志》系编纂补注孙伯澂遗稿而成。与《金陵通纪》、《金陵通传》相辅而行。有光绪二十六年(1900)刊本。后其子诒绂又补撰《钟南淮北区域志》、《石城山志》为《续金陵琐志二种》。1963年南京十竹斋将陈氏父子所撰七种，加以《炳烛里谈》，合为《金陵琐志八种》刊行。
精气：阴阳凝聚之气，古人认为是生命赖以存在的因素。游魂：浮游的精魂，即消散的精气。 阴阳二气凝聚而生万物，精气离开物形，则生变为死。 古人把生死理解为阴阳二气的聚散，表现了一定的朴素唯物观点。语出
刊：削除。古代文字书于竹简上，有误则削去。不刊，即无可改易的意思。汉代扬雄《答刘歆书》：“是县诸日月，不刊之书也。”县：同“悬”。晋代杜预《春秋左氏传序》：“左丘明受经于仲尼，以为经者，不刊之书也。”
同“百二山河”。唐温庭筠《老君庙》诗：“百二关山扶玉座，五千文字閟瑶缄。”见“百二山河”。唐·温庭筠《老君庙》诗：“～扶玉座，五千文字閟瑶缄。”【词语百二关山】 成语：百二关山汉语词典：百二关山
(yàn—)东汉班超自幼就有建功异域的志向。相士曾说他“燕颔虎颈”，是封万里侯之相。后班超奉使出使西域，平定西域各地贵族的叛乱，官至西域都护，封定远侯。见《后汉书·班超传》。后因以“燕颔”为封侯之相。
战国晚期，赵国蔺相如出使秦国的故事。周赧王三十二年(公元前283年)，赵惠文王得到楚国和氏璧。秦昭王听说，派人致赵王信，愿以十五城交换玉璧。当时秦强赵弱，赵王怕给了璧、得不到城。宦者缪贤乃向赵王推荐其
不分卷。清于宝之(生卒年不详)撰。于宝之字绍香，山东荣成人。曾官江苏多年，累荐至观察，是《诗存》卷首有杨琪光、熊有筠、孙葆田三序，均称其喜吟咏。诗多近体，词新语工，文采斐然，典重绚丽之中时有苍凉悲愤之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
满语官名。又称都堂。清入关前所设职官。设于明万历四十三年(1615)，共十人。意为“理事官”、“断事官”，故又称“理事十大臣”，与“理事听讼大臣”五人共同掌理国政，凡诉讼之事，先经扎尔固齐审理，然后由
部分北方游牧民族君主称号。又作克寒、可寒、汗、黑韩、合罕等。犹汉族之帝王，匈奴之单于。鄂尔浑突厥文碑作kagan。3世纪拓跋鲜卑之沙漠汗(文皇帝)，为见于记载的最早之汗，但作为最高统治者的称号则始于柔
蒙古帝王后妃及贵族显宦死后，皆采取秘葬形式，入殓处不设陵墓。《草木子·杂制篇》：“用梡木二片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中，加髹漆毕，则以黄金为圈，三圈定，送至其直北园寝之地深埋之，则用万马