金书铁券
937—1003
五代杭州临安(今浙江临安北)人，本名弘信，又名信，字诚允。吴越文穆王(钱元瓘)第十四子。幼为沙门。及长，谨慎好学，博闻强记，文辞敏赡，与罗隐等人齐名。历镇东军安抚副使、衢州刺史、知婺州武胜军事。入宋，累授新、妫、儒、随、金州观察使。著有《遗事》、《忠懿王勋业志》、《钱氏戊申英政录》、《吴越备史》等，另有集七十四卷，皆佚。今《吴越备史》四卷，题宋人范坰、林禹撰。《直斋书录解题》谓系其托名范、林所作。
五代杭州临安(今浙江临安北)人，本名弘信，又名信，字诚允。吴越文穆王(钱元瓘)第十四子。幼为沙门。及长，谨慎好学，博闻强记，文辞敏赡，与罗隐等人齐名。历镇东军安抚副使、衢州刺史、知婺州武胜军事。入宋，累授新、妫、儒、随、金州观察使。著有《遗事》、《忠懿王勋业志》、《钱氏戊申英政录》、《吴越备史》等，另有集七十四卷，皆佚。今《吴越备史》四卷，题宋人范坰、林禹撰。《直斋书录解题》谓系其托名范、林所作。
元朝封爵。为诸王第六等级封号之，授龟纽银印。至大四年(1311)，亦思丹受封。
宗：主旨。 意谓不管形式上如何变化，其目的宗旨始终不变。语本《荀子．儒效》：“千举万变，其道一也。”《庄子．天下》：“不离于宗，谓之天人。”后多引作〔万变不离其宗〕。清．谭献《明诗》：“求夫辞有体要
赫哲族妇女旧时下服的一种。赫哲语音译，亦作“嘎如恩”，意为“鱼皮套裤”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族男女过去皆穿鱼皮套裤，有上端为齐口、斜口两种，斜口为男人所穿，称“敖约克”;此为齐口。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：生平不详。《全唐诗补编·补全唐诗》存诗1首。
字季烈，文成帝子。封安丰王。卒于营州刺史任。谥匡。(，参见《北史》)
水塘名。在唐淮南道扬州高邮(今属江苏)。元和三年(808)节度使李吉甫开。溉田数千顷。
明洪武七年(1374)降凤州置。治今陕西凤县东北凤州。属汉中府。1950年移治双石铺，即今县。
源见“探骊得珠”。喻指险境，难处。唐 陆复礼《珠还合浦赋》：“利用溥博，何必取之于龙颔；报德宏多，奚由得之于蛇口？”亦借称骊龙之珠。唐杜牧《和裴杰秀才新樱桃》：“圆疑窃龙颔，色已夺鸡冠。”【词语龙颔】
见“卢卜鲁克”。