金册
明末清初浙江当湖(今平湖)人，一名，字雅拙，号稚农。明贡生。崇祯十五年(1642)游南雍见知于吴伟业，寻入燕，久而人渐目为狂生。十七年三月入京，适遇李自成进京。乃匿迹樵林，已而复往来河朔间。顺治三年(1646)，见记甲申事之著作凡十余家，猥繁不伦。从次年起博搜见闻，咨询与难诸人，刊讹订谬，芟除芜秽，摭拾遗漏，至顺治十年秋，著成《甲申传信录》。尚著有《周礼说》、《周礼答疑》、《仪礼说》、《礼记申惑》、《月令说》、《续越绝书》等。
明末清初浙江当湖(今平湖)人，一名，字雅拙，号稚农。明贡生。崇祯十五年(1642)游南雍见知于吴伟业，寻入燕，久而人渐目为狂生。十七年三月入京，适遇李自成进京。乃匿迹樵林，已而复往来河朔间。顺治三年(1646)，见记甲申事之著作凡十余家，猥繁不伦。从次年起博搜见闻，咨询与难诸人，刊讹订谬，芟除芜秽，摭拾遗漏，至顺治十年秋，著成《甲申传信录》。尚著有《周礼说》、《周礼答疑》、《仪礼说》、《礼记申惑》、《月令说》、《续越绝书》等。
在今广西桂平县东北。清道光三十年十二月十二日(1851年1月13日)，洪秀全等由金田率兵至大湟江口。咸丰元年正月十八日(1851年2月18日)，太平军预设伏兵，埋地雷于大湟江口，清将向荣率兵三路进攻，
西晋永嘉五年(311)前凉张轨置，属晋兴郡。治所在今青海民和回族土族自治县东南黄河北岸。《水经·河水注》：“河水又径左南城南。《十三州志》曰，石城西一百四十里有左南城者也，津亦取名焉。”《晋书·秃发傉
据《后汉书·郭太传》载：郭太死后，朋友们一起为他刻石立碑，蔡邕撰写碑文，接着对涿郡卢植说：“吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧色耳。”后因以“郭泰碑铭”称内容真实、感情真挚的碑文。罗隐《圉城偶作》：
南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》“便足了一生”刘孝标注引《晋中兴书》：“〔毕卓〕太兴末为吏部郎，尝饮酒废职。比舍郎酿酒熟，卓因醉，夜至其瓮间取饮之。主者谓是盗，执而缚之。知为吏部也，释之。卓遂引主人燕
二卷。宋江休复(1005－1060)撰。江休复字邻几，开封陈留(今河南开封)人。少博学强览，为文淳朴，尤善于诗。举进士，充集贤校理，贬监蔡州税，复官历刑部郎中，修起居注。江休复有文集二十卷，今已亡佚，
道路名。在今山东曲阜市东南。《礼记·檀弓上》：“孔子少孤，不知其墓，殡于五父之衢”;《左传》襄公十一年(前562)：季武子将作三军，“诅诸五父之衢”，皆即此。
1574—1636明苏州长洲(今江苏苏州)人，原名从鼎，字文起，号湛持。文征明曾孙。天启二年(1622)状元，授修撰。以忤魏忠贤，遭廷杖罢归。崇祯元年(1628)召为侍读，改左中允，充日讲官。复因上疏
书名。北宋庞元英撰。六卷，补遗一卷。所记多一时闻见、朝章典故。其中于朝廷礼仪、百官除拜，尤为详悉，为考宋代典制者所依据。
见“耶律延禧”(1309页)。
1581—1659明末清初青海隆务寺高僧。藏族。隆务·夸木加之次子。明万历二十二年(1594)，从曲结仁青三主出家为僧。虔信米拉日巴，长期闭门修行。二十八年(1600)，由卓尼曲结桑吉坚参授具足戒。三