金刚经
书名。原名《钞币刍言》，清王鎏著。一卷。道光八年(1828)成书。后增删重定。因书中兼及钱法，故改名。于道光十七年重刊。认为可以无限制发行不兑换之纸币，“惟钞无尽，造百万即百万，造千万即千万，则操不涸之财源”(《钱钞议一》);主张通过行钞“使国家尽有天下百姓之财”(《钱钞议八》);于行钞同时，“兼铸大钱”，反对用银为币。上述观点为包世臣、魏源、许楣等人所批驳。又著《钱币刍言续刻》与《钱币刍言再续》各一卷。以上三书有道光间合刊本。
书名。原名《钞币刍言》，清王鎏著。一卷。道光八年(1828)成书。后增删重定。因书中兼及钱法，故改名。于道光十七年重刊。认为可以无限制发行不兑换之纸币，“惟钞无尽，造百万即百万，造千万即千万，则操不涸之财源”(《钱钞议一》);主张通过行钞“使国家尽有天下百姓之财”(《钱钞议八》);于行钞同时，“兼铸大钱”，反对用银为币。上述观点为包世臣、魏源、许楣等人所批驳。又著《钱币刍言续刻》与《钱币刍言再续》各一卷。以上三书有道光间合刊本。
【介绍】：唐福州闽县人，字申虞。武宗会昌进士。宣宗大中时为国子司业，历郢、安、邓三州刺史。累官江西节度使。工为文。时同邑林滋长于赋，詹雄长于诗，时称“诚文、滋赋、雄诗”，为闽中三绝。有集。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jíbùchǔ【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。【变】 亦作〔吉普褚〕(260)。清代满族姓氏，世居叶赫地方，乃满八旗姓氏之一。刘庆毕《满族姓氏录》收载; 《清通
读音：Wéｉｌì【源】 西夏人姓(95，240)。
辽、金时东北地区部族名。《金史》谓※五国部之一。《辽史》五国部中无此名，当为五部下之一小部族(一说即盆奴里部)。居住在今松花江下游一带，当鹰路(朝贡海东青之路)要冲。辽咸雍八年(1072)十月，该部勃
西夏文石刻。明弘治十五年(1502)立。石质。由顶盖、幢身、基座组成，平面呈八角形。共两座。一号幢通高263厘米，二号幢通高288厘米。幢身第一面上部刻幢额3个大字“相胜幢”，第一行题款分别记明：明弘
【生卒】：835—899【介绍】：唐代高僧。俗姓谈，一作淡。凤翔麟游(今属陕西)人。少随兄出家于岐阳怀恩寺。后问道于翠微无学、临济义玄。至澧阳礼夹山善会，为其弟子。又开乐普山，世称乐普和尚。终于澧州苏
①北宋置，属邕州右江道。治所在今广西大新县西北下雷镇。《宋史·蛮夷传》： “侬氏又有宗旦者，知雷火洞。” 嘉祐七年 (1062) 置顺安州于此。②在今越南北部高平省文广渊县西北。《宋史·广源州蛮侬氏》
二卷。清汪缙(生卒年不详)撰。汪缙，字大绅，吴县(今江苏)人。乾隆贡生，通古文，游刃百家。著作除此书外，另有《汪子文录》。先人以《易》解《道德经》者，已有数家。汪缙亦以《易》释经。以“易”为“道”。他
源见“自郐无讥”。指对《郐》以下的不予评论。宋王安石《寄曾子固》诗：“延陵古君子，议乐耻言《郐》。”