书名。北宋王惟一著。三卷，附《穴腧都数》一卷。刊于天圣四年(1026)。上卷首载仰伏人尺寸图，十二经脉及任脉图等，并按手、足阴阳十二脉等记述了经脉循行、主病及所在经穴位置;中卷载针灸避忌太乙图，并按头、面、肩、颈的顺次及经穴的排列详论经穴的部位、主治、针法及宜忌等;下卷载十二经气血多少及井、荣、俞、经、合穴名，并按手、足、阴、阳十二经脉顺序论其四肢各部穴位、主治、针法。而附卷《穴腧都数》之内容则分别记以头、面、颈、项、背、肩、胸、腋、腹、肋及手足十二经穴，在四肢的经穴部穴及“修明堂诀式”(即周身骨度尺寸)、“五脏六腑，大小形状”等，文字扼要，具有全书经穴索引性质。现存明正统八年(1443)重刊此书后的复刻本数种。该书总结了北宋以前针灸腧穴的主要成就，为针灸学者所推崇。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
夙世：前世。谓有前世仇怨。形容积怨很深。也用为昵称，表示亲爱。宋．高晦叟《珍席放谈》卷下：“夏竦罢相，因石介《进德颂序》中‘追竦白麻’‘无不喜悦’等语，怀恨在心。竦设水陆斋，旁设一位立牌，书曰‘夙世冤
宋元时置，在今江西都昌县西北八十里。明初废。
【生卒】：?—1126【介绍】：宋成都华阳人。哲宗绍圣元年进士。累官通判怀远军。钦宗靖康元年，率众御来犯金兵，城陷，与妻张氏自缢而死。
即“子玉”。
《史记．赵世家》：“赵简子疾，五日不知人……居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐。……有一熊欲来援我，帝命我射之，中熊，熊死。……吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：及而子之壮也，以赐之。’”“简子
【生卒】：1540—1616【介绍】：明福建闽县人，字贞耀，号仲山。林弟。嘉靖四十一年进士。授户部主事，历太仆少卿。因灾异极言矿税之害，请释逮系诸臣。官至南京工部尚书。有《覆瓿草》。
【介绍】：马戴《边将》诗颈联。二句勾画出一幅关塞严冬图。出句烘托关塞高迥隘峻气势，措语奇崛，造境苍凉。对句摹写天寒河冻之状，穷形极相。二句组合塞上特有意象，传达出诗人的悲郁情怀。
同“青鸟传书”。明王玉峰《焚香记．议亲》：“书传青鸟叶题红，秦 晋殷勤两意通。”
意谓心神不外驰，则人物无不随我而化。《孟子·尽心上》：“夫君子，所过者化，所存者神，上下与天地同流。”以“存神过化”为君子之本性，扩充之，即可知天而与天道合一。《荀子·议兵篇》：“仁人之兵，所存者神，