铎罗
明清时期秘密会社。明万历年间浙江衢州人汪普善(道号长生)所创。汪原为黄天道第十祖，后另立长生教。先于西安县(今衢州)建造斋堂，劝人吃斋念佛，谓可祛病延年。入教者日众。雍正五年(1727)被清政府查禁。乾隆三十一年(1766)，斋堂被焚，教徒陈尚义等募化重建，供奉观音大士及汪长生之位。经卷有《下生宝经》、《普静如来检教宝经》等，宣传劫变思想。嘉道年间浙江之嘉兴、平湖、秀水、吴江及江苏苏州一带均有习此教者。
明清时期秘密会社。明万历年间浙江衢州人汪普善(道号长生)所创。汪原为黄天道第十祖，后另立长生教。先于西安县(今衢州)建造斋堂，劝人吃斋念佛，谓可祛病延年。入教者日众。雍正五年(1727)被清政府查禁。乾隆三十一年(1766)，斋堂被焚，教徒陈尚义等募化重建，供奉观音大士及汪长生之位。经卷有《下生宝经》、《普静如来检教宝经》等，宣传劫变思想。嘉道年间浙江之嘉兴、平湖、秀水、吴江及江苏苏州一带均有习此教者。
总集。二十八卷。明释正勉、释性同辑。《四库全书总目》云：“此书所录皆释子之作，而不必其有关于佛理。曰禅藻者，犹曰僧诗云尔。”卷二为唐五言古诗，卷三为唐七言古诗，卷四为唐五言律诗，卷五为唐七言律诗，卷六
一卷。清陈时撰。陈时，钱塘(今杭州)人。《湖上青山集》武堂本。共一卷。兹篇实为山川题咏集。其将与西湖相连属之山，共一百二十六座，各系一诗，并附短序。诗为五言六句，大多劲拔有力，可称佳作。其序则于昔人传
【介绍】：宋泉州晋江人，字子顺。朱熹门人，熹称其为学细密。有生徒数百人。
【介绍】：宋新安人，字彦文。博学能文。年十三，父知梓州，建至乐堂，博作记，苏轼见而奇之。应举不第，慨然泛舟，谒李白祠，与之对饮，并作诔文。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清金陵人，字灵修。妓女。能弦索，喜登场演剧。王士禛有诗咏之。
在今广西宾阳县西南。《舆地纪胜》卷115宾州：古漏水，“《元和志》云：在岭方县北，自古漏山麓过顶山。咸平二年，知州王举重开浚入古漏，今漕运米咸由此”。《明史·地理志》 宾州：“西有古漏山，下有古漏关，
指用一个字做封号的王。辽有一字王，如赵王、魏王等；若为郡王，如混同郡王、兰陵郡王，则为二字王；一字王最尊贵，二字王次之。金元沿其制，亲王封一字王。元代封爵分八等，王，正一品，郡王从一品。见《金史·睿宗
十二卷。清周世澄撰。世澄生卒年及里贯均不详。他行伍淮军多年，为表淮军战绩，遂据亲身经历以及有关疏章、文报、时论等撰成此书。记事起同治四年(1865)李鸿章赴徐州部署剿捻，迄同治七年(1868)秋张宗禹
河南省社会科学院孟县韩愈研究所、孟县韩愈研究会编，尚振明主编。内部印行。全书分图片资料与文字资料两部分。图片资料包括韩愈及其后人韩清濂、河南孟县韩文公祠以及中外名人、专家学者题词的照片、图片资料50余