铎罗
明清时期秘密会社。明万历年间浙江衢州人汪普善(道号长生)所创。汪原为黄天道第十祖，后另立长生教。先于西安县(今衢州)建造斋堂，劝人吃斋念佛，谓可祛病延年。入教者日众。雍正五年(1727)被清政府查禁。乾隆三十一年(1766)，斋堂被焚，教徒陈尚义等募化重建，供奉观音大士及汪长生之位。经卷有《下生宝经》、《普静如来检教宝经》等，宣传劫变思想。嘉道年间浙江之嘉兴、平湖、秀水、吴江及江苏苏州一带均有习此教者。
明清时期秘密会社。明万历年间浙江衢州人汪普善(道号长生)所创。汪原为黄天道第十祖，后另立长生教。先于西安县(今衢州)建造斋堂，劝人吃斋念佛，谓可祛病延年。入教者日众。雍正五年(1727)被清政府查禁。乾隆三十一年(1766)，斋堂被焚，教徒陈尚义等募化重建，供奉观音大士及汪长生之位。经卷有《下生宝经》、《普静如来检教宝经》等，宣传劫变思想。嘉道年间浙江之嘉兴、平湖、秀水、吴江及江苏苏州一带均有习此教者。
读音：Lèｄāｎｇ【综】 瑶族姓。世居金平城关镇、一区平安寨，属红头瑶，汉姓为邓，又分勒当遂(酸邓)，勒当康(灰邓)、勒当干厄(半载邓)(117)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在南京中华门外花木乡南北中村。为纪念清初伊斯兰学者刘智(约1664—1739)所建。始建于乾隆(1736—1795)年间，先后于同治九年(1870)和光绪三十三年(1907)重修。原建有石门柱一对。华
1539—1607明陕西三原人，字景文、叔文，号一斋，晚号亦斋。嘉靖进士。历寿光知县、户科给事中。万历二十六年(1598)官至左都御史，屡疏奏矿监税使之弊，并倡导大臣伏阙泣谏。三十三年忤首辅沈一贯，遂
同“楚人咻”。清李渔《乔复生王再来二姬合传》：“随行婢仆皆南人，众音嘈嘈，我方病若楚咻。”【词语楚咻】 汉语词典：楚咻
【介绍】：明末清初江苏无锡人，字大音。明崇祯十年进士，知清江县。南明弘光时擢监察御史。明亡，独居城东弓河之上，自题曰千休馆，惟与门弟子讲主静之学，闭门读《易》，谢绝人事，垂十余年而卒。有《易序图说》。
【生卒】：?——1546字知德，曲阜(今属山东)人。弘绪子。弘泰卒，袭封衍圣公。
【介绍】：清江西奉新人，字宗德，号兰皋。帅我子。雍正元年进士，官礼科给事中、陕西布政使。工指画花卉，兼写山水。缘事谪戍军台，卒于塞外。有《树人堂诗》。
在今浙江省西南部。主峰在今浙江江山市南保安乡南。系钱塘江、闽江、鄱阳湖水系分水岭。《方舆胜览》卷7衢州：仙霞岭“在江山县。黄巢传云：巢破饶、信、衢等州，刊山开道，即此”。《方舆纪要》卷89浙江总叙：仙
唐武德元年 (618) 以临涂羌内附置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南。贞观元年 (627) 废。次年复置。《宋史·蛮夷传》：政和七年 (1117)，“涂、静、时、飞等州蛮复反茂州，杀掠千