长庆体
秦置。在今广东阳山县西北,当骑田岭路。《史记·南越列传》:秦末南海尉赵佗移檄告阳山关曰:“急绝道,聚兵自守”,即此。
秦置。在今广东阳山县西北,当骑田岭路。《史记·南越列传》:秦末南海尉赵佗移檄告阳山关曰:“急绝道,聚兵自守”,即此。
①在今北京宣武区广安门外。北魏孝文帝拓跋宏建,初名光林寺。隋仁寿二年(602)改名宏业寺。唐开元间又改名天王寺。金大定二十一年(1181)改名大万安寺。元末寺毁于兵火,明初复建,宣德十年(1435)改
又名望湖楼。五代吴越所筑。在今浙江杭州市西湖边。《清 一统志·杭州府二》 “聚远楼” 条:“望湖楼,一名看经楼。乾德五年建。”又作望湖楼。在今浙江省杭州市西湖畔。五代时吴越王钱俶建。
【生卒】:?—326【介绍】:东晋河内温人,字延祚。司马亮子。晋惠帝元康中,封南顿县侯。讨刘乔有功,封王。晋元帝即位,拜抚军将军。后为明帝所昵,加长水校尉,转左卫将军。与王导、庾亮志趣不同。明帝死,转
源见“鹪巢蚊睫”。比喻极小的处所。宋周孚《赠萧光祖》诗:“田园一蚊睫,书卷百牛腰。”【词语蚊睫】 汉语词典:蚊睫
同“温柔乡”。《再生缘》二出:“温柔境,真堪老,本是蓝田玉暖,今番合浦珠遥。”【词语温柔境】 汉语词典:温柔境
藏传佛教萨迦教派第四祖萨班·公哥监藏班藏卜(又作贡噶监赞,1182—1251)尊号。元朝建国前,蒙古人崇奉土著信仰,遇有军政大事,由族、部首领延请巫师术土祈祷祝愿,称为祭天长老。藏文史籍载:萨班应蒙古
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
?—1676卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。一译洛垒云端。绰罗斯氏。鄂木布岱青和硕齐玄孙,达克巴第三子。乾隆十九年(1754),随辉特台吉阿睦尔撒纳附清,授札萨克固山贝子,驻牧喀尔喀。二十年,从西路军征准噶
?—1851清满洲正红旗人,字东岩。由官学生考授内阁中书,迁侍读。嘉庆末出为四川成绵龙茂道。道光十一年(1831)擢盛京刑部侍郎,调工部,兼管奉天府尹。十三年授刑部侍郎,寻出为贵州巡抚。二十年擢湖广总
见 “葭莩之亲”。[例]举亲举仇,处事公正,何虑人言~。