闰耗银
亦作阿阇梨、阿祇利、阇黎、迦罗等。为梵语音译异写，义译正行、轨范，或善法中教授。唐南诏时天竺(今印度)僧人传入云南之佛法，阐瑜伽之教，行咒术，祀大黑天神，属佛教密宗。其僧人不剃度，不忌荤酒，皆有家室妻子，少知六经，故又名师僧教。唐宋间，南诏、大理政权选官置吏，均出此辈。元初，虽有禅宗传入其地，其教仍在白族区域广为流行。明清之际渐衰。
亦作阿阇梨、阿祇利、阇黎、迦罗等。为梵语音译异写，义译正行、轨范，或善法中教授。唐南诏时天竺(今印度)僧人传入云南之佛法，阐瑜伽之教，行咒术，祀大黑天神，属佛教密宗。其僧人不剃度，不忌荤酒，皆有家室妻子，少知六经，故又名师僧教。唐宋间，南诏、大理政权选官置吏，均出此辈。元初，虽有禅宗传入其地，其教仍在白族区域广为流行。明清之际渐衰。
即九姓罗氏党蛮夷长官千户所。治所在今四川兴文县西北久庆镇。《方舆纪要》卷73九姓长官司：“元初立夷民罗氏党九人为总把，至元初，改为九姓党蛮夷长官司。洪武四年改置是司。”
指皇初平牧羊事。多用以咏山石垒垒而立。王勃《出境游山二首》之一：“驱羊先动石，走兔欲投巾。”参见“群羊化石”。
隋开皇六年 (586) 置，即今安徽怀远县西北河溜镇葛山寺。
北魏时以他官平决尚书事、参议朝政的一种名义。乃宰相之任。《魏书·尉眷传》：“寻拜侍中、太尉，进爵为王。与太宰常英等评尚书事。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今青海湟中县东小南川河西之田家寨乡。明《西宁卫志》卷2：伏羌堡“去东南五十里有乞达真寨，一名田家寨”。
清同治七年(1868)分新宁县赤溪、曹冲等地置。治今台山市东南赤溪。属广东省。辖境相当今广东台山市南部地。1912年改为县。1953年并入台山县。
黄博仁著。台北新文丰出版股份有限公司1980年1月出版，为《学经丛书》第一辑之八。全书共分八部分：一、前言；二、寒山子年代的探讨，认为寒山为唐初贞观时人，闾丘胤序并非伪作；三、寒山子身世的研究；四、寒
【生卒】：?—1863【介绍】：清湖北人。太平军将领。咸丰十一年，与攻杭州。后封康王。同治二年，守苏州。谋刺谭绍光，献城降清，为江苏巡抚李鸿章杀。
即柳吾。今西藏堆龙德庆县南柳梧。清乾隆《卫藏通志》 卷12作 “哩乌”。