阁下令史
1534—?
又译阿巴泰、阿布台等。明代蒙古喀尔喀部领主。格哷森扎孙，诺诺和长子。为土谢图汗部始祖。万历十四年(1586)，在和林(今蒙古国哈尔和林)建额尔德尼召(光显寺)。次年，赴归化(今呼和浩特)谒见三世达赖。十七年又亲诣西藏拜谒三世达赖、迎请经典、佛像。达赖喇嘛授以斡齐赖(瓦齐尔)赛音汗，喀尔喀汗号始此。在他提倡下，藏传佛教格鲁派开始在喀尔喀蒙古传播。
又译阿巴泰、阿布台等。明代蒙古喀尔喀部领主。格哷森扎孙，诺诺和长子。为土谢图汗部始祖。万历十四年(1586)，在和林(今蒙古国哈尔和林)建额尔德尼召(光显寺)。次年，赴归化(今呼和浩特)谒见三世达赖。十七年又亲诣西藏拜谒三世达赖、迎请经典、佛像。达赖喇嘛授以斡齐赖(瓦齐尔)赛音汗，喀尔喀汗号始此。在他提倡下，藏传佛教格鲁派开始在喀尔喀蒙古传播。
战国羊角哀与左伯桃友善，闻楚王招贤，二人相约而往。途中遇风雪，粮少衣单，势难俱生，左伯桃乃将自己的衣食给羊角哀，自入空树，饥寒而死。羊角哀至楚，为上卿，归而厚葬左伯桃。见《太平御览》卷四〇引《列士传》
清外蒙古诸旗之一。牧地东至噶尔噶图接本部左翼右旗界，西至毕济接札哈沁游牧界，南至鼐图尔接本部右翼左旗界，北至札木图接本部中右翼左旗界。有佐领1，会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。初，噶尔丹掠所部，墨德
参见：车公醉欢
元朝封爵。为诸王第四等级封号之一，授驼纽镀金银印。至顺二年(1331)，脱邻忽秃鲁受封。
《后汉书》卷八十四《列女传．董祀妻传》：“陈留董祀妻者，同郡蔡琰之女也，名琰，字文姬。……兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，……曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。祀为屯田都尉，犯
【介绍】：见柳珪。
即今甘肃庄浪县。《晋书·乞伏乾归载记》：东晋义熙七年(411)， 乞伏乾归攻“王憬于水洛城”。即此。北宋属德顺军。金升为水洛县。即今甘肃省庄浪县。《资治通鉴》：东晋义熙七年(411年)，西秦乞伏乾归攻
古水名。所指约有三说：或说是今大兴安岭西之根河;一说是前苏联境内结雅河东部支流谢烈姆扎河(旧作西林木迪河，今也译作昔林扎河);也有说为嫩江西岸支流诺敏河河源庆吉勒绰尔河。北朝至隋，室韦族深末怛部居此水
官名。战国秦置。打更巡夜的小吏。一说守囚之吏。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》： “可 (何)谓署人、更人?耤(藉)牢有六署，囚道一署旞，所道旞者命曰署人，其他皆为更人。或曰守囚即更人殹(也)，原者署人殹
女真族在氏族社会未期形成的军事组织，后为女真社会军事、行政、生产合一的社会基层单位。一作明安穆昆。女真语“猛安”，意为千夫长;“谋克”，意为百夫长。习称猛安为千户，谋克为百户。女真族在由氏族制度向国家