阎公贞
即“阿体八升”。
即“阿体八升”。
三十卷。明缪希雍(详见《先醒斋广笔记》)撰。又名《本草经疏》。缪氏医术精湛，对本草研究尤为精深。他以《神农本草经》为经，以《名医别录》为纬，历三十余载，撰成此书。此书目录编次悉依宋代《大观证类本草》，
书体名。古代征辟贤士的诏书皆用此体文字书写。后因以“鹤书”喻指朝廷征辟贤士。张九龄《饯陈学士还江南同用征字》：“圣朝岩穴选，应待鹤书征。”
官名。汉朝县府掾属。或称五官掾，地位较高，祭祀时可排在功曹之前，兼有督邮之职，经常巡行乡下。两晋沿置。十六国、北朝时为高昌国县级主要僚属三纲之一，负责召催县属诸军吏和催办制造兵器等军务。南朝宋沿置，地
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1555崇明知县，与倭寇力战死。赠光禄少卿。
读音：ōu hóu出越王无疆后。(见《路史》)汉有女平君年十四、五，当为内者，今欧侯氏子妇，临当入欧氏子死。(见《汉书·孝宣许皇后传》)
古代熟语，意谓事物不可能长盛不衰。语出元．杨文奎《儿子团圆》楔子：“人无千日好，花无百日红。早时不算计，过后一场空。”《水浒全传》四四回：“石秀是个精细的人，看在肚里便省得了，自心中忖道：‘常言人无千
地名。在今云南沧源佤族自治县东。据传因建寨人召岩帅命名，佤族聚居地。清代属云南顺宁府。
即“后周世宗”。
一卷。南宋真德秀(详见《大学衍义》)撰。真德秀任湖南安抚使、知潭州时，以“廉仁公勤”四字励僚属，复立惠民仓，置社仓。知福州时，告戒所部，无滥刑横敛。他在朝中的时间较短，多居外任，比较了解民间的疾苦，故