陈炤
亦称《慈恩寺圣教序》。即《大唐三藏圣教序》。唐永徽四年(653)与《大唐皇帝述三藏圣教序记》两碑同时立，置长安晋昌坊大慈恩寺西院塔底层壁间，前者于右，后者于左，两碑对立。前题太宗文皇帝制，后题皇帝于春宫日制，同题褚遂良书。前碑共二十一行，行四十二字。后碑二十行，行四十字。皆楷书篆额。碑书为褚氏晚年杰作，此碑一出，褚书成为一时风尚。今两碑存陕西西安城南大雁塔，无甚损泐。
亦称《慈恩寺圣教序》。即《大唐三藏圣教序》。唐永徽四年(653)与《大唐皇帝述三藏圣教序记》两碑同时立，置长安晋昌坊大慈恩寺西院塔底层壁间，前者于右，后者于左，两碑对立。前题太宗文皇帝制，后题皇帝于春宫日制，同题褚遂良书。前碑共二十一行，行四十二字。后碑二十行，行四十字。皆楷书篆额。碑书为褚氏晚年杰作，此碑一出，褚书成为一时风尚。今两碑存陕西西安城南大雁塔，无甚损泐。
晋．虞预《会稽典录》卷上《陈嚣》：“陈嚣字子公，山阴人也。嚣与民纪伯为邻，伯夜窃藩（播篱圈地）嚣地自益。嚣见之，伺伯去后，密拔其藩一丈（指拔纪伯夜间所插之藩，又向自己一方再退一丈），以益伯。伯觉之，惭
【生卒】：1438—1521【介绍】：明山东益都人，字廉夫。天顺八年进士。累官至南京工部尚书。忤刘瑾，为瑾矫诏令致仕。
《论语．子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说(悦)，远者来。’”后以“近悦远来”形容政治清明，远近归附。唐白居易《除李夷简西川节度使制》：“专奉诏条，削去弊政……近悦远来，归如流水。”并列 能使邻近的人
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—740【介绍】：唐宗室雍王女，中宗养女。神龙三年吐蕃赞普遣使请婚，中宗允以金城公主嫁吐蕃赞普弃隶缩赞。景龙四年春命左卫大将军杨矩持节护送公主至吐蕃成婚，并赐公主汤沐邑。又曾将龟兹乐、百工
官名。魏晋南北朝与“屯田郎”互称，为尚书省屯田曹长官。唐高祖武德三年(620) 定置为工部屯田司长官，从五品上。高宗时曾随本司改名司田大夫，寻复旧。闲简无事。五代因置。北宋初为五品寄禄官，不预司务。神
① “丹书铁券”省称。《汉书·高惠高后文功臣表》：“申以丹书之信，重以白马之盟。”详“丹书铁契”。② 帝王诏书别称。亦称丹诏。③ 春秋时文书的一种。以丹书罪或籍，故称。《左传·襄公二十三年》：“斐豹隶
又称纽约国立城市银行。外国金融机构。1901年正式成立。清光绪二十八年(1902)在上海设立分行。后又陆续在北京、天津、汉口和哈尔滨等地增添分支机构。该行活动远远超过一般商业银行的业务范围：它代理美国
【介绍】：隋京兆杜陵人。韦夐子。历官随州刺史、安州总管、民部尚书，封建安公。
即“肃慎”。