《荀子》篇名。内容评论先秦各派学术思想。认为它嚣、魏牟纵情任性，放荡乖张，行如禽兽，不合礼节治道;陈仲、史鰌抑制情性，离世独立，标新立异，自鸣清高，难以“合大众，明大分”;墨翟、宋钘不知齐一天下和治理国家之准则，崇尚实用，抹煞区分，不容许差别与等级;慎到、田骈“尚法而无法”，不重贤智而好创制，听上之意，从下之俗而不尊法，文典虽多而不切实际;惠施、邓析“不法先王，不是礼义”，好怪说奇论，“辩而无用，多事而寡功，不可以为治纲纪”;子思、孟轲取法先王而不知其纲领，臆造五行(仁、义、礼、智、信)之说，怪诞而不经，神秘而难晓，晦涩而费解。以上数家都“言之成理，持之有故，足以欺惑愚众”，所以为“邪说”、“奸言”，应力加摈斥。推崇“总方略，齐言行，壹统类”的孔子、仲弓之儒学，为唯一正确的治国纲领和思想体系。
1002—1060北宋宣州宣城(今安徽宣州)人，字圣俞。宣城古名宛陵，故世称宛陵先生。初年屡试不第，以荫补河南主簿，历镇安军节度判官等。皇祐三年(1051)召试，赐进士，为太常博士，监永济仓。以欧阳修
【介绍】：明福建莆田人，字惇贤。弘治十二年进士，历南京吏科给事中，尝疏逆党罪状，官至广西提学副使，以母老乞归。伯献工画善文，画宗王维，文近曾巩。有《峰湖集》。
【介绍】：孟浩然作。见《渡浙江问舟中人》。
即“泾原兵变”。
代(郡治今山西大同)人。初为太学生，应募从军。从讨和龙、吐谷浑有战功位，至平南将军、北豫州刺史，封安城侯。卒於献文帝时。(，参见《北史》)【介绍】：北魏代人。以太学生应募从征，有功，赐爵介休男。后屡从
读音：Gěｄéｈè【综】 清满洲镶黄旗中有葛德赫氏(259)。
同“壮士歌”。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．法云寺》：“延伯每临阵，常令僧超作壮士声，甲胄之士莫不踊跃。”【词语壮士声】 汉语词典：壮士声
即“罗婺”。
【介绍】：清江苏无锡人，字云白。精医术。有《尝药本草》。
升(昇)在今天津蓟县东北马伸桥。明崇祯二年(1629)十一月，袁崇焕率辽东兵与后金兵相持于马升桥，败后金军，即此。