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亦称光显寺。寺名。明万历初,蒙古外喀尔喀部阿巴岱台吉至土默特谒见三世达赖,皈依藏传佛教,归后于万历十四年(1586)在鄂尔浑河上游东岸元和林旧址(在今蒙古国中部)建额尔德尼昭(昭为蒙古语寺之意)。此后续有增建,为漠北地区著名寺庙之一。额洏古涅河 即“额尔古纳河”。
亦称光显寺。寺名。明万历初,蒙古外喀尔喀部阿巴岱台吉至土默特谒见三世达赖,皈依藏传佛教,归后于万历十四年(1586)在鄂尔浑河上游东岸元和林旧址(在今蒙古国中部)建额尔德尼昭(昭为蒙古语寺之意)。此后续有增建,为漠北地区著名寺庙之一。额洏古涅河 即“额尔古纳河”。
外交使节在所驻国的办事机关。大使所驻的称大使馆;公使所住的称公使馆。外国在中国设使馆,中国在外国设使馆,均从清朝末年开始。见《清史稿·职官六》。
【介绍】:清湖北兴国人,号健庵。同治二年进士,官建宁知县。尽心民事,决狱平允。每出以两牌前导,上书“愿闻己过,求通民情”八字。未及半年,政声卓著,总督李鹤年以闽省第一贤员入奏。以忤上官罢归。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
1844—1917清末大臣。字星垣。广州人。回族。先世汉军旗籍。同治三年(1864),入广州同文馆习外语,成绩优异,曾助英国人三顺编著《三顺文法》、《英语拼音》,被“两广方言学堂”采为课本。参与《国际
裕固族语称“萨达尔格”。已婚妇女系于发辫、戴在胸前的一种饰物。每副长约1米,宽1厘米,重3000—3500克,由3片组成,前面两片较宽,背后一片稍窄。每片用长方型硬板布牌制成,上有饰物,俗称银牌。每片
官库名。北宋置。掌供给宫城及诸宫宿卫禁军茶炭席荐等物。监官以三班使臣充任。
【介绍】:杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》末二句。昭陵,唐太宗陵墓,在陕西醴泉县九嵕山。二句说作者此时将一麾南去任其宦海浮沉,但此时在乐游原上,依依不舍地望着昭陵。宋叶梦得评曰:“此盖不满于当时,故末有‘
源见“白鸡之梦”。指辛酉年。迷信以为这是不祥之年。宋王安石《诗奉送觉之奉使东川》:“后会更期黄耇日,相看且度白鸡年。”按,王安石生于辛酉年。【词语白鸡年】 汉语词典:白鸡年
南北朝时北魏所置襄州(治所在赭阳县,今河南方城县东)和南襄州(治所在湖阳县,今河南唐河县西南湖阳镇)的合称。 《北齐书·王则传》:东魏天平初,“行荆州事,都督三荆、二襄、南雍六州军事,荆州刺史”。西魏
满语,汉译新满洲。满语称新为伊彻、伊齐、义齐。旧满洲的对称。对努尔哈赤以后零星归附的东海各部,包括流居朝鲜的瓦尔喀,宁古塔东北、瑚尔哈河、松花江两岸的“三喀喇”(汉译“三姓”),以及索伦等部众补各旗披