汉魏时期自今河北涞源县、蔚县之恒山峡谷，东北通往怀来县、北京市的道路。东汉建武十三年(37)上谷太守王霸治飞狐道，以通上谷郡治沮阳县(今河北怀来县东南大古城)，即此。西晋建兴四年(316)刘琨自代县(今蔚县东北代王城)，由此道入蓟县(今北京城西南)。至唐代，有二路：一仍旧道，《元和郡县志》：“飞狐道，自飞狐县(即今涞源县)北入妫州怀戎县(今怀来县东南怀来镇)界。”《新唐书·王忠嗣传》：安禄山“扼飞狐塞，谋乱”，即此;另一自北魏修凿灵丘道后，与飞狐道南段既通，由飞狐县西南循唐河谷道西出灵丘县(今属山西)之灵丘道，亦称为飞狐道。建中四年(783)李晟自定州(今河北定州市)引兵出飞狐道，昼夜兼行，至代州(治今山西代县)，即此。《梦溪笔谈》：“今飞狐路在(大)茂(山)之西，自银冶寨北出倒马关，度虏界，却自石门子、冷水铺入瓶形(今山西繁峙县东北平型关)、梅回(今平型关西北)两寨之间，至代州。今此路已不通”，即此道。自北宋以后，河北平原通往河东北部，多取道井陉路，此道很少通行，渐趋衰落。
【介绍】：元从化人。成宗大德间进士，任新州总管府通判。操履清洁，宽而能察，有威惠。在事六载，挂冠而归。
1885—1912清末云南会泽人，字子和。曾留学日本东斌学校。清光绪三十一年(1905)加入同盟会。为抗议日本当局颁布《清国留学生取缔规则》而一度归国，在上海参与建立中国公学。次年再次东渡。三十四年至
书名。清林伯桐撰。四卷。分为士人冠仪及冠仪考证，笄仪及笄仪考证，婚仪及婚仪考证，丧仪及丧仪考证，祭仪及祭仪考证等。对士人家仪诸礼制，作了考核和说明。收入《脩本堂丛书》。
【介绍】：宋温州永嘉人，字诚甫，号慥堂。孝宗淳熙间进士。任富阳主簿，立小学，留意训迪。历监都进奏院、国子博士。宁宗嘉定六年，迁太常博士，寻被劾考校去取不公，放罢。八年，起复为毗陵通判，在任转朝请郎。十
官名。南宋司农寺置，监督本寺各仓场出纳粮食时斗斛盘量。宋设此官，掌抽查漕运交仓谷米的质量。见《宋史·职官五·司农寺》。
语出《史记·高祖本纪》：“譬犹居高屋之上建瓴水也。”形容居高临下难以阻挡的形势。亦形容速度极快。李商隐《商於》：“建瓴真得势，横戟岂能当。”杜牧《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》：“寒
元置，属思州安抚司。治所即今贵州岑巩县。明洪武六年(1373)改置都坪峨异溪蛮夷长官司。元置，治今贵州省岑巩市。属思州军民安抚司。明洪武六年(1373年)改为都坪峨异溪蛮夷长官司。
古代少数民族。主要分布于今四川茂县为中心的岷江上游地区。《史记·西南夷列传》：“自筰以东北，君长以什数，冄駹最大。其俗或土著，或移徙，在蜀之西。”西汉元鼎六年(前111)于其地置汶山郡。
320—372即司马昱。东晋皇帝。公元372年在位。字道万。元帝少子。幼聪敏，为元帝所爱。及长，留心典籍，善玄言，曾以名士刘惔、王濛等为谈客。永昌元年(322)封琅邪王。咸和元年(326)，徙会稽王，
天文学名词。按太阳和月亮的实际运行速度算出的合朔，即日、月黄经相等的时刻，称为定朔。而以日、月黄经相差180°的时刻，则称为定望。用定朔方法，日食一定发生在朔，月食一定在望。对预报日月食而言，定朔比平