黄河上游地区新石器时代晚期的一种文化，又称甘肃仰韶文化。因1928年首先发现于甘肃临洮马家窑而得名。年代为公元前3300—前2050年。主要分布于甘肃、青海东北部和宁夏南部。一般分为马家窑、半山和马厂三个类型，以马家窑类型最早，次为半山，马厂型最晚。陶器手制，陶质主要是夹砂和细泥两种，后者居多，常施红或黑色彩绘，图案以波浪纹、漩涡纹、同心圆纹、垂幛纹、蛙纹、菱形纹、平行线纹等为母题。器形种类较简单，主要有钵、瓶、盆、豆、罐、瓮等。生产工具以磨制较精的石器为主，常见有石斧、石铲、石凿、石刀和谷物加工器具等，陶、骨工具有纺轮、锥、针、簇、匕等。在甘肃东乡林家马家窑类型遗址中，发现有青铜刀。经济以农业为主，兼营畜牧和渔猎，住半地穴式房屋。葬式流行单人屈肢葬。早期无葬具，半山类型柳湾遗址多有原始木棺。随葬品有装饰品、彩陶罐、瓮等陶器和粮食(粟)。遗址中常见猪、羊骨。马家窑文化，至少其晚期已进入父系氏族社会。
马家窑类型波纹圆点壶
读音：Yuèqín【源】 越勤本部落之名，居于跋那山，山在今陕西榆林东北。北魏道武帝天兴五年，其酋率所部万余家归魏，居五原之北，因以部为氏。勤彊双声，古韵相通(70)。故有越彊氏、越勤氏，越勤氏又讹为
清朝官缺之一种，属八旗官缺。即公中佐领之额设者，由八旗应用人员内通行拣选任命。参见“公中佐领”。
读音：Hóngèchūn【源】 清满洲八旗姓。凡六派，出伊漠阿林屯齐村、雅兰、绥分、倭济、沾河、辉发等地(23，63，180，260)。【变】 清正白旗满洲护军倭和之妻为洪鄂楚氏(260)。〔洪鄂楚〕
明南京(今属江苏)人。成化十四年(1478)取吴敬《九章算法比类大全》之法，撰《详注九章算法》，已佚。
读音：Díｊí【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
《庄子．列御寇》：“河上有家贫恃纬萧而食者，（用蒿草编成帘子，卖钱以养活自家），其子没于渊，得千金之珠。其父谓其子曰：‘取石来锻（用锤来敲击）之。夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭
【介绍】：生卒年、籍贯不详。武德中任历算博士。通历算之学。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》著录其《缉古算术》四卷，今不存。《全唐文》存文二篇。事迹见新、旧《唐书·历志》，《旧唐书·傅仁均传》
书名。卫拉特蒙古星学家使用之书。主要用于占卜吉凶和选择良辰吉日。如男女婚配前行聘、娶妇、举行结婚仪式，即需请其择吉。也用于选择葬法，如应五行葬法，则以其法葬之：若应金葬，则置于山;应木葬，则悬诸树;应
《战国策．赵策三》：“魏魀谓建信君曰：‘人有置系蹄者而得虎。虎怒，决蹯而去。虎之情，非不爱其蹯也。然而不以环寸之蹯，害七尺之躯者，权也。”后遂以“绝蹯”喻做事权衡轻重，不因小失大。汉陈琳《檄吴将校部曲
【介绍】：秦系作。作者一作马戴，误。野人，对没有官职的平民的称谓，这里实指隐士。诗写山光水色之美和花落鸟飞之景，表达了章野人幽居山中的自得情趣。