风夷
1666—1735
法国人。天主教耶稣会传教士。康熙三十七年(1698)随白晋来华，在江西传教。雍正元年(1723)禁天主教时，遣回广州。十三年卒于澳门。居华期间曾将明版《元人百种曲》等多种中文书籍寄回法国富尔蒙王家图书馆，后被译成法文。著有拉丁文汉语语法专著《中国语文札记》，在西方享有盛誉。另译有法文本元曲《赵氏孤儿》，为中国剧本传往西方之始，后由法国作家伏尔泰(Voltaire)改编为《中国孤儿》搬上巴黎舞台。又曾与赫苍璧合编《拉丁文汉文字典》。
法国人。天主教耶稣会传教士。康熙三十七年(1698)随白晋来华，在江西传教。雍正元年(1723)禁天主教时，遣回广州。十三年卒于澳门。居华期间曾将明版《元人百种曲》等多种中文书籍寄回法国富尔蒙王家图书馆，后被译成法文。著有拉丁文汉语语法专著《中国语文札记》，在西方享有盛誉。另译有法文本元曲《赵氏孤儿》，为中国剧本传往西方之始，后由法国作家伏尔泰(Voltaire)改编为《中国孤儿》搬上巴黎舞台。又曾与赫苍璧合编《拉丁文汉文字典》。
新疆塔吉克族传统节日。又译乞脱乞迪尔爱脱、祈脱齐地尔。塔吉克语，意为清除烟尘。有除旧迎新之意，与汉族春节相似。约于公历3月中旬举行。节日前夕，每户都要把室内所有家具什物搬往户外，进行大扫除。后于四面墙
入吐蕃传教的印度密咒高僧。又作莲花生。梵语名“贝玛桑菩哇”，藏语称“贝玛琼内”，意译“莲花生”。因曾以规范师(阿阇黎)身份为吐蕃剃度僧人，故又称“规范师莲花生”。乌仗那(在今巴基斯坦境)人。由寂护推荐
即今四川都江堰市西南青城山麓丈人峰下建福宫。《方舆胜览》卷55永康军：丈人观“在青城北二十里。今名会庆建福宫。旧记云：昔宁封先生栖于北岩之上，黄帝师焉，乃筑坛拜宁君为五岳丈人”。宋陆游有《丈人观》诗。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字玄高，雁门(今山西代县西南)人。魏雁门太守范方子。好学修谨，博通经籍。著有《春秋三传》、《三礼吉凶宗纪》等。惠帝时，隐迹不应州郡征辟，专习秘历阴阳之学。后出仕刘元海，官至大鸿胪，封公。【介绍】：西晋
见《眼科龙木论》。
【介绍】：清浙江丽水人，字枚生。道光优贡生。官湖南湘潭知县。邑大水，攀鳞荡小舟为灾民送粮，童谣有“活佛”之称。卒年四十二。
形容人与人交往火热。杜牧《感怀诗一首》：“急热同手足，唱和如宫徵。”
在今甘肃平凉市东南，东流入泾诃。《晋书·赫连勃勃载记》： 东晋义熙五年 (409)，赫连勃勃 “掠 (后秦) 平凉杂胡七千余户，以配后军。进屯依力川”。即此。
八种，二十六卷。清龙启瑞(详见《尔雅经注集证》)撰。八种中最要者为《尔雅经注》三卷《音释》二卷《集证》三卷，本书有专条介绍，可参阅。《经籍举要》一卷，以义理致用之学为宗举列典籍，所列虽不甚广，然亦可考