驿站传递公文及服其他劳作的役人。唐驿夫人数视驿站等第而定。《唐六典·尚书兵部·驾部郎中》：“凡马三各给丁一人，船一给丁三人。”唐代驿夫供使，驿皆给钱，有定价。宋自建隆二年(961)，令以厢兵代百姓为递夫。金代驿递亦以兵士充驿夫，称铺兵。元代在驿站服役者称站户，有些站户可免去科差和地税及其他杂泛差役。明代驿站应役，由各地州县按配定名额，在本地粮户内佥编。洪武十二年(1393)定制：上马一匹佥编民户纳粮一百石以上者，备马到驿站应役，中马八十石，下马六十石;水夫由纳粮五石以上、十石以下者充当;一户粮额不足，允许众户合粮凑足一夫，称“朋编”;当地粮额不足，可由本府其他州、县佥夫协充，称“协济”。清康熙七年(1668)定制，凡有驿之处，皆设夫役以供奔走，因路程远近，冲要与偏僻，人数不一。多招募平民充之，差役稍繁，再临时添雇，纳入正赋编征。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Wūlánhǎtè【综】 清满洲正蓝旗中有乌兰哈特氏(259)。乌兰哈特德楞额，清满洲正蓝旗人，嘉庆中官至成都副都统(61)。《姓氏词典》 收载，其据《中国人名大辞典》注云： “满族姓氏。清
1816—1862清湖北长乐(今五峰)人，字子高，号一山。土家族。*田舜年重孙。咸丰中曾参加纂修《长乐县志》。工诗词，尤以《竹枝词》见长。著有《百一山房时文》、《望鹤楼诗钞》等。其作今多散失。现存的《
在今安徽歙县城南练江南岸。《舆地纪胜》 卷20徽州： 披云峰 “在歙县西南二百步，山势峭拔，苏德祥为亭于峰顶，名披云亭”。
在今贵州都匀市西北。明天启初，都匀府境长田诸苗应安邦彦为乱，官军攻克此寨，并连克周围数十寨。
?—1773清朝将领。满洲镶红旗人。费莫氏。字履绥。文华殿大学士温达孙。翻译举人。雍正六年(1728)，补兵部笔帖式。九年(1731)，赴北路军营办事。乾隆十一年(1746)，擢湖南布政使，后调贵州。
官名。周朝置。掌龟卜。《尚书·周书 ·洪范》：“龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同。”
后(後)书名。北宋陈师道(号后山)撰。陆游以为后人依托，但师道门人已提及此书。四卷。杂记北宋政事、边防、朝野琐闻、文人轶事等，间有失实之处。
地方史志。清师范(字端人，号荔扉，云南赵州即今大理人)撰。凡40册。参阅400多种文献，于嘉庆十二年(1807)撰成。有嘉庆十三年初刊本，光绪十三年(1887)复刻本，《云南丛书初编》本。书分12系，
南宋建宁崇安(今福建武夷山市)人，字季随。先后从学于张栻、陈傅良、陆九渊，又与朱熹交往甚密。谓“诚者，天之道也。而实然之理，亦可以言诚。敬道之成，则圣人矣。而整齐严肃亦可以言敬。此两事者皆学者所当用力