略称罗什。意译童寿。十六国时后秦僧人。原籍天竺，家世相国;生于龟兹(今新疆库车一带)，为王外甥。七岁出家，遍习大、小乘教义。前秦苻坚素闻其名，于建元十八年(382，一说十九年)，遣兵劫持至凉州(今甘肃武威)，被滞留十八年。后秦弘始三年(401)，姚兴遣师迎抵长安，待以国师之礼，乃于长安西南逍遥园(今陕西户县草堂寺)讲、译经论。据《开元释教录》，所译经、论凡七十四部，三百八十四卷(现存三十九部、三百十三卷)，系统介绍了大乘空宗学说。译述严谨质简，是中国著名的四大佛经翻译家之一。译有《般若经》、《法华经》、《大智度论》等，所译中观宗三论(《中论》、《百论》、《十二门论》)为尔后三论宗的主要经典。著有《维摩经注》(残缺)等，后人辑为《鸠摩罗什法师大义》(又名《大乘义章》)。他提出“众生”和“法性”均具有上、中、下三乘的独创命题，对后世思想界颇有影响。弟子号称“三千”，著名的有道生、僧肇、僧叡、道融四人，称“什门四圣”。
鸠摩罗什
即姑臧城。今甘肃武威市。《旧唐书·地理志》 凉州姑臧县： “所理，秦月氐戎所处。匈奴本名盖藏城，语讹为姑臧城。”
【介绍】：于良史作。诗题一作《闲居寄薛据》，误。诗写周围环境之僻静和独处闲居之逸情。清吴乔评云：“于良史《闲居》诗，得情得景。”(《围炉诗话》卷二)
【生卒】：?——1884江西南昌人。武童。参加水师，升把总。光绪四年，赴福建，充平海中营师船炮手。光绪十年，中法战争起，阵亡于马江海战。
《易．乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏：“辞谓文教，诚谓诚实也。外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居。”本谓整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真情实感，不可作虚饰浮
又称万安桥。在今福建泉州市东北。跨越与惠安县分界的洛阳江。始建于北宋皇祐五年(1053)，嘉祐四年(1059)十二月竣工，由郡守蔡襄主持建造。《万安桥记》云：“酾水为四十七道(桥孔)，梁空以行，其长三
【生卒】：453－524字元伯，承长子。初补中书学生。孝文帝时，为黄门侍郎。议迁都之事，韶力主迁洛阳“九鼎旧所”，帝称善。宣武帝初，为并州刺史，坐堂弟同元禧谋反，免官爵。复用为将作大匠，以平吕苟儿功复
见“弘旺”(644页)。
在今江西横峰县南。《方舆纪要》卷85广信府兴安县：宋溪“在县南。源出灵山，西流入上饶江。《旧志》：溪东去府城八十里”。
春秋时晋国的大夫祁奚公平无私，先推荐他的仇人解狐，后推荐他的儿子午的故事，当时人称为“外举不避仇，内举不避亲”。《左传．襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也，将立之而卒。又问焉，对曰：‘
唐天宝元年(742)改道州置，治所在弘道县(今湖南道县)。乾元元年(758)复为道州。唐天宝初改道州置，治营道县(今湖南道县西)。属江南西道。辖境相当今湖南省新田、道县、宁远、江永、江华瑶族自治县等地