研治《春秋公羊传》、探求该书“微言大义”之经学派别。源于西汉董仲舒和东汉何休之公羊学。清庄存与、刘逢禄创立“常州学派”，治《公羊传》而主董仲舒、何休之说，故称“公羊学派”。因公羊家尚今文，故也泛指今文
髻（ ㄐㄧˋ jì ）：挽束在头顶的头发。鬟（ ㄏㄨㄢˊ huán ）：古代妇女的环形发髻。 高耸的发髻配着满身宫妆。 形容妇女妆饰入时。语出唐．刘禹锡《赠李司空妓》：“高髻云鬟宫样妆，春风一
唐时，在家攻读不入州县学馆士子，学业修成，可怀牒向州县求举，经考试合格，由州县贡送至尚书省，称乡贡。乡贡士子归户部集阅，受吏部(后改礼部)考试。后因乡贡益盛，国子学渐衰。天宝十二载(753)，遂罢乡贡
即今安徽明光市东南石坝镇。旧属盱眙县。清光绪《盱眙县志稿》卷3：石坝集在“西南九十五里”。
【介绍】：北魏渤海蓨人，字道让。高崇子。少以孝闻，袭爵，释褐奉朝请，加宣威将军。孝明帝孝昌初为河阴县令，损益政体，有当官之称。尝疏奏侍臣戚属请托官曹，擅作威福，亏风坏政。诸宠要疾之，乃启太后迁谦之为国
【介绍】：王维《归嵩山作》诗句。二句谓：流水好似有意相送，傍晚的鸟儿与我结伴还山。用陶渊明《饮酒》“飞鸟相与还”诗意，移情及物，表现了诗人归山时愉快的心情。
?—1433明人。贵州治古、荅意二长官司新朗等寨苗族首领。宣德七年(1432)，发动起义。次年为明将张名所破，走湖广篁子坪，结当地苗族龙不登等攻五寨长官司民寨、白崖等处，势力复振。旋在贵州、湖广、四川
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。署名为东海乐天翁著，又署名男彬桐校。不知其何姓，书无序例。大意以为《中庸》一书是圣门传授的心法。道统不自尧舜始，羲皇承接往圣心源，始作八卦。一划象天，人得一以立命，为中。两划象地，人备其二，见诸
见“大金得胜陀颂”(99页)。