读音：Tuòbá《姓氏词典》 收载。其据 《宋书》 注云： “即托跋氏。北魏姓。”
古代贱民之一。又称僮仆、家人、僮等。泛指丧失自由，被人奴役的男女。通常称男性为奴，女性为婢。魏、晋、南北朝时，奴婢主要来源于战俘，其次为被掠卖为奴者，亦有罪没为奴者。奴婢子孙世代为奴，非经放免不得改变
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《庄子．秋水》：“秋水时至，百川灌河（黄河），泾（通）流之大，两涘（岸）渚（洲）涯（际）之间，不辨牛马（水势甚大，涯岸旷阔，洲渚迢遥，隔水远望时，不能分辨牛与马）。于是焉河伯（河神）欣然自喜，以天下之
西魏置，属芦北郡。治所在今甘肃文县西南五十五里。隋属武都郡。唐贞观元年(627)废。古县名。西魏置，治今甘肃省文县西南。隋属武都郡。唐贞观元年(627年)废。
【生卒】：1539—1603【介绍】：明山东淄川人，字子修，号秋澄。隆庆五年进士。授户部主事。万历间为吏部文选郎中，佐尚书陆光祖澄清吏治。万国钦因直言被贬，教以推举国钦，被斥革为民。有《铨部王先生集》
加盖官府印章的封泥。秦汉时用于书牍。《史记·匈奴列传》：“中行说令单于遗汉书以尺二寸牍，及印封皆令广大长。”《后汉书·杜根传》：“安开壁出书，印封如故。”
庶人：老百姓。议：非议，批评。 天下太平，老百姓就不会议论纷纷。语出《论语．季氏》：“天下有道，则庶人不议。”《宋书．王敬弘传》：“太祖尝问为政得失，敬弘对曰：‘天下有道，庶人不议。’上高其言。”宋
【介绍】：明人，字廷器。工画山水、人物。
《战国策．齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”袂：衣袖。帷：帷幕。衣襟可以连接成帷幕。后因以“接袂成帷”形容城市繁华，人口众多。唐．张说《唐陈州龙兴寺碑》：“翿东门之