黄汝良
地名。在今贵州龙里县东。明天启二年(1622)安邦彦叛攻贵阳,抚臣王三善赴救,至此败安兵夺龙里。
地名。在今贵州龙里县东。明天启二年(1622)安邦彦叛攻贵阳,抚臣王三善赴救,至此败安兵夺龙里。
官名。殷朝置。武职。《甲骨文合集》第五七二八片: “族马令往。”
寿昌(治今浙江建德南)人。年十三,受聘翁应兆。应兆暴卒。乃赴翁家,居小楼,设夫位,养舅姑。邻火大起,李氏不避,抱夫灵牌待焚。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:欧阳詹《旅次舟中对月寄姜公》诗句。皎洁,形容月光。婵娟,美好貌,喻指月影。二句描写舟中望月时所见江中清明美丽景象,抒发了月下怀人的羁旅之愁。
【介绍】:春秋时楚国人。庄王时大夫。王杀夏徵舒,以陈为县。申叔时使齐归,不贺。以为王讨戮夏徵舒为义举,今以陈富而使为楚邑乃贪。庄王以为善,乃迎陈灵公太子午于晋而复立之。是为陈成公。
即今哈萨克斯坦江布尔。《明史·西域传》:养夷 “在赛兰东三百六十里。城居乱山间”。永乐时,陈诚至其地。
《荀子.致仕》:“夫耀蝉者,务在明其火,振其树而已。火不明,虽振其树,无益也。今人主有能明其德者,则天下归之,若蝉之归明火也。”后因以“耀蝉”为明主真诚求贤、天下贤士来归的典故。汉贾谊《新书.匈奴》:
中国共产党领导下的抗日武装。其前身是1941年由中国共产党地下党员王一仁(回族)领导的回民小队,它是中共晋察冀冀东区第十三专署下属“冀(县)宝(坻)三(河)”联合县第四区(当时属三河县今属大厂回族自治
宋广南西路羁縻州县中为土官服兵役的壮族农奴。即耕土官之田而又为其甲士,故名。宋代壮族土官常因争地盘、掠人口而相互仇杀,遂常在峒丁中选择强壮者,教以武技,驱使其为己效劳。社会等级高于一般峒丁。
今山东鄄城县西南临濮集。隋置临濮县于此。金贞元二年 (1154) 改为镇。古镇名。金贞元二年(1154年)降临濮县置,即今山东省鄄城县西南临濮集。清末捻军的一支曾在此屯聚。