清浙江仁和(今杭州)人，又名巩祚，更名易简，字璱人，一字伯定，又字尔玉，号定盦。道光进士。曾官内阁中书、礼部主事。道光十九年(1839)辞官南下，就任江苏丹阳书院、杭州紫阳书院讲席。二十一年拟赴沪入江苏巡抚梁章巨幕，参与抗英，未成行即暴卒于丹阳。少有才华，不屑为章句之儒，与林则徐、魏源等同倡经世致用之说。二十岁作《尊隐》，二十岁至二十五岁间又作《明良论》、《乙丙之际著议》，抨击封建末世的黑暗与腐朽，要求“更法”、“改图”。文笔泼辣锋利，思想清新敏锐，被视为惊世骇俗之论。二十八岁起，又从刘逢禄学今文经学，寻求微言大义，阐发变易进化观点，以为“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易”。以贫富不相齐为社会危机的根源，主张平均与计宗授田。又究心西北舆地，撰《西域置行省议》，主张加强对新疆管理。晚年好佛学，受天台宗影响尤深。亦善诗词，瑰丽奇肆，为一代名家。著述宏富，后人辑有《龚定盦全集》。
读音：Xīlín【源】 清蒙古八旗姓。本元时人姓(23)，世居巴延乌拉(23，63，260)。【变】一作〔锡临〕(260)。清代蒙古族姓氏。世居巴延乌拉地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收
一百七十六卷。清圣祖玄烨(生平详见《御制诗集》)撰。。此集前后共分四集。前三集为大学士张英等所编。《初集》收康熙二十二年(1683)之作，凡四十卷；《二集》收康熙三十六年以前之作，凡五十卷；《三集》收
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋政和三年 (1113) 改王家砦置，属任丘县。在今河北任丘市西。金废。
古代盛酒器。一般以青铜铸成，高颈粗腹，侈口广肩，高圈足。盛行于商至西周中期，在江南则延续到战国。商代的尊多数较粗大，广肩高颈，侈口;西周中期渐成束颈垂腹。同时出现方尊。另有模拟动物形状的鸟兽尊，商至战
即“绫锦院使”。
1152—1207南宋相州安阳(今属河南)人，字节夫。韩琦曾孙。以策立宁宗有功，自宜州观察使兼枢密都承旨，累迁少师，封平原郡王，除平章军国事，执政十三年，势焰熏灼，序班丞相之上。初年，以争“定策”功，
993—1059北宋泰州海陵(今江苏泰州)人，字翼之。学者称安定先生。以经术教授吴中，仁宗景祐初，更定雅乐，曾参与校钟律。后教授湖州，从游者众。皇祐中，典作乐事。后授国子监直讲，徒益众。礼部所得士，多
汉称。自称“甘迪门”，意为“山人”。过去对依靠租种“山主”山地为生的瑶族的称谓。所租土地多是贫瘠的荒山，因自然环境限制，一直保留“刀耕火种”的落后耕作方式，解放前处于被压迫和剥削的地位。
在今山东宁津县西南二十二里保店镇。《汉书·地理志》： 东光县 “有胡苏亭”。《水经·淇水注》： 清河 “又东至东光县西南，径胡苏亭”。东魏置胡苏县。