【介绍】：
同州冯翊(今陕西大荔)人。武后时预修《三教珠英》，后出为安邑令，长安年间，为襄阳令。长于诗，与兄乔知之、乔侃并以文词名世。与张说友善。《全唐诗》存诗3首，《全唐诗补编·补全唐诗》补收2首，其中《秋夜巫山》诗与《全唐诗》重出。
【介绍】：
唐代诗人。同州冯翊(今陕西大荔)人。生卒年不详。武后时，预修《三教珠英》。出为安邑令。长安中，卒于襄阳令。与兄知之、侃并以文词知名于时。与诗人张说有诗赠答。《旧唐书·经籍志下》与《新唐书·艺文志四》著录《乔备集》六卷，已佚。《全唐诗》存诗三首，《全唐诗补编》补诗一首(另一首重出不计)。事迹见唐张说《送乔安邑备》诗、《旧唐书·乔知之传》。
清代内蒙古著名寺庙。蒙古语“五当”为“柳树”，“召”为“庙宇”。藏语名“巴达噶尔”，意为“白莲花”。汉名“广觉寺”。在内蒙古自治区包头市东北约70公里五当沟内。内蒙古西部藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教
见“博尔博户大渠”(2154页)。
【介绍】：宋济州钜野人。王禹偁子。尝任馆职，识虑深远，寇準甚器重之。官不显而终。
《法华经．方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆以成佛道。”《法华经》云，儿童玩耍，用沙堆塔，后成佛道。后遂用为咏儿童时代之典。唐．修雅《闻诵法华经歌》：“我亦当年狎儿戏，将谓光阴教虚弃。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“南越”(1587页)。
读音：Gélièlè【源】清蒙古八旗姓。世居伊克济勒(23，63)。 【人】格哷勒策棱色辰，清蒙古镶白旗人，世居伊克济勒，由户部参政，累封一等男兼一等云骑尉(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》
亦名望霞峰、美人峰。在今四川巫山县东长江北岸，为巫山十二峰之一。南宋陆游 《入蜀记》：“十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所讬。” 历代咏神女峰之诗篇甚多，如唐刘禹锡 《巫山
《吕氏春秋》卷七《孟秋纪．孟秋》：“孟秋之月……其帝少皞其神蓐收。”东汉．高诱注：“少皞，帝喾之子挚兄也，以金德王天下，号为金天氏，死配金，为西方金德之帝。少皞氏裔子曰该（即蓐收），皆有金德，死托祀为
在今河南荥阳市北古黄河南岸。唐、宋为河阴县地。北宋熙、丰年间因汴河口屡遭泥沙淤塞，岁岁开闭，所费不赀。遂于元丰二年(1079)开凿清汴工程， 自洛口开渠引水，经广武山北滩地至河阴十里店，注入汴河。在今