东西
①求取火种。王维《游悟真寺》：“买香燃绿桂，乞火踏红莲。”②《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇……然物有相感，事有适可。臣请乞火於曹相国。”后因用“乞火”为向人说情、荐举的典故。杜牧《酬张祜处士见寄长句四韵》：“荐衡昔日知文举，乞火无人作蒯通。”
①求取火种。王维《游悟真寺》：“买香燃绿桂，乞火踏红莲。”②《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇……然物有相感，事有适可。臣请乞火於曹相国。”后因用“乞火”为向人说情、荐举的典故。杜牧《酬张祜处士见寄长句四韵》：“荐衡昔日知文举，乞火无人作蒯通。”
【生卒】：?－630射匮可汗第。嗣兄位。勇猛善战，并铁勒，拒波斯，有兵数十万，移庭千泉。西域诸国皆为所统，设官征收赋税。高祖、太宗时均曾遣使朝贡。后为其伯父所杀。(194下／5181，参见《新唐书》2
《诗．邶风．旌丘》：“琐兮尾兮，流离之子。”毛传：“琐尾，少好之貌；流离，鸟也。少好长丑。时而愉乐，终以微弱。”后以“流离琐尾”称处境由顺利变为困难。明张煌言《答闽南缙绅公书》：“然我辈所为何事，而致
一卷。金利銮孙撰。利銮孙字士贵，盱江(今江西临川)人。该书以编年为经，以各国之事为纬，分列条注其源流始末，其后又加以论述。清乾隆间四库馆臣所见《永乐大典》本，只有其论而无年表。
官署名。汉制，郡国之粟或存本郡，或漕运京师、他郡，漕曹职主其事。《巴郡太守张纳碑》有漕曹掾及左右史各一人。
【介绍】：宋抚州临川人，字元德，一作成德，或作成科。哲宗元符三年进士。知分宁县。徽宗宣和三年复中博学宏词科。累官宗正卿。素为吕颐浩、朱胜非所知。历两浙发运使，官至工部侍郎。有《潜堂诗话》及文集。
读音：Dáwòěr达斡尔族姓氏，或作“达呼尔”。本族名，以族为姓。见《中国人的姓名·达斡尔族》。
【介绍】：宋吉州龙泉人，字介卿。神宗元丰八年进士。哲宗元祐二年试经明行修高等。授桂阳令，三年无警，去官民常思之。后峒民啸聚，当路抚之，峒民称使郭知微再来，即归农。时知微已卒，当路遣其幼子登仕郎郭澥至邑
元代河流名。今蒙古国鄂尔浑河上游之一支。发源于哈剌和林山。“哈剌”意为“黑”，“和林”一说意为“岩团”，一说意为“营帐”，即“黑岩团”或“黑营帐”。《元史·地理志》称成吉思汗、窝阔台汗时所建都城哈剌和
【介绍】：明末清初福建漳浦人，字声玉，号次峦。张若化弟。明崇祯十三年进士，授益王府长史。以母病归。入清，山居五十年，乡里有争端，常为劝解。卒年八十四。人称其兄弟为丹山二先生。
【介绍】：唐博陵安平人，字叔休。敬宗宝历二年登进士第。文宗开成初，为水部员外郎。郑覃荐其校定石刻九经文字。武宗会昌中，为凤翔节度判官。又为吏部员外郎、郎中。