合集。唐曹邺、曹唐撰。明唐胄编。三卷。曹邺之诗，宋时以《曹邺诗集》、《曹祠部集》、《曹邺古风诗》行世，至元代则湮没无闻。曹唐之诗集则以《曹从事集》、《曹唐诗集》行世，至元代亦无传。明嘉靖初，浙江刻《唐四十家诗》，《曹邺诗集》二卷在其中，曹唐诗则无存。嘉靖三年(1524)按察佥事唐胄至广西督学，取浙江所刻曹邺诗集重刻，而辑录各选本所选曹唐诗附于曹邺诗之后，以《二曹诗》行世，蒋冕为之作跋。嘉靖十一年(1532)广西按察使范嵩据唐胄刻本重刻刊印；由蒋冕据浙本校正并增加曹邺诗三首，曹唐诗三十五首集为一卷重刻再版。《四库全书》所收《曹祠部集二卷附曹唐诗一卷》即系范嵩、蒋冕重刻《二曹诗》之本子。此外，又有明人曹学佺作序，谢肇淛等编辑之《二曹诗集》，邺、唐之诗均为二卷，天启三年(1623)前后刻成。此本与范嵩刻本殆不同，今未见。曹邺、曹唐诗歌风格不类，之所以合编，“以二人皆粤西产耳”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称四差。孝黎支系的次分支。分布于今海南昌化江中游的宁运河、望楼溪一带及东方、白沙两市、县部分地区。保留民族特点较显著。男子结发髻于前额，妇女纹面，穿短桶裙，戴大耳环。
官署名。管理皇帝衣食住行等生活事务的宫廷机构。唐武德三年(620)由殿内省改名。设监、少监、丞等官，领尚食、尚药、尚衣、尚舍、尚乘、尚辇六局。龙朔二年(662)改名中御府，咸亨元年(670)复旧。五代
书名。明杨慎撰。慎字用修，号升庵。正德进士，后充经筵讲官。全书四卷。成书于嘉靖二十三年(1544)。传刻甚多。前三卷鱼类(含海洋鱼类、淡水鱼类)兼及鲸、江豚、鳄、鲵;末卷附“海错”，以贝、蟹为主，兼及
清乾隆二十年 (1755) 七世达赖喇嘛建，在今西藏拉萨市西郊，为历代达赖喇嘛之夏宫。藏语意为 “宝贝园”。为占地36万平方米，由格桑颇章、金色颇章和达旦明久颇章等三组宫殿组成，每组又分宫区、宫前区、
【生卒】：?——1638字旋极，灵寿(今属河北)人。由知县累官吏部员外郎，乞假归。清兵破灵寿，死。赠光禄少卿。
清灶户自备砖铺筑的晒盐池。
【生卒】：1620—1706【介绍】：明末清初浙江上虞人，字子新，晚号无功。倪元璐子。明诸生。黄道周弟子，能传其学。私谥孝靖。有《治格会通》、《明儒源流录》、《古今疆域合志》、《越水詹言》等。
又名良文港。即今台湾澎湖县澎湖岛东龙门村。清乾隆《澎湖志略》：“文良港至妈宫旱路二十五里。”光绪《澎湖厅志》卷2.文良港“即龙门港”。又卷5：“文良港汛外洋次冲要口，营房三间，烟墩一座。”连横《台湾通
官员所执牌记。因多系象牙兽骨制成，故名。其上书写官员官衔、履历。始见于宋。明代正式定制，分为五种：公、侯、伯曰“勋”，驸马都尉曰“亲”，文官曰“文”，武官曰“武”，教坊曰“乐”。嘉靖中总编为“官字某号