举仇
比喻原有的事物不复存在。温庭筠《湘东宴曲》:“万户沉沉碧树圆,云飞雨散知何处?”
比喻原有的事物不复存在。温庭筠《湘东宴曲》:“万户沉沉碧树圆,云飞雨散知何处?”
《左传.昭公七年》:“虽有挈瓶(注:汲水用的瓶子,装水很少)之知,守不假器,礼也。”晋.杜预注:“挈瓶,汲者,喻小知。为人守器,犹知不以借人。”原意仅有挈瓶汲水的知识,犹能谨守其汲器不借给别人。后用以
【介绍】:见欧阳炯。
(1204或1206—1283)藏传佛教噶举教派噶玛支派中黑帽系第二辈祖师。本名却吉喇嘛。出生于喀木地区之止垅丹巴却秋,其族属哉波务家族,为当地权贵。幼年出家,从都松钦巴之再传弟子学经,取名却吉喇嘛(
【生卒】:?—1519【介绍】:明福建将乐人,字叔冈。从蔡清学。正德二年举人。授绩溪教谕。聘入粤闱,途中为宁王朱宸濠所执,不屈死。
唐置,为军镇,属戎州。在今四川宜宾县西南安边镇。
东晋升平五年 (361) 置,属永平郡。治所当在今广西藤县、昭平、岑溪等县境。南朝宋大明八年 (464) 后废。南齐复置。后废。
【介绍】:一作甘般。商代人。武丁之大臣。武丁尝从之学。后举以为相。称贤臣。
金大臣。本名纳合。契丹族。耶律氏。幼孤,事母以孝闻名。辽亡降金。主完颜宗弼帅府文字事,任左班殿直。天眷(1138—1140)初,从元帅于山西。后历任行台吏、礼部主事、工部侍郎、左司郎中。天德(1149
唐南诏置,在今四川会理县西北五里老街乡。《元史·地理志》 永昌州:“州在(会川)路北,治故归依城,即古会川也。唐天宝末,没于南诏,置会川都督。至蒙氏改会同府,置五睑、徙张、王、李、赵、杨、周、高、段、
源见“咏絮”。称扬合家少年男女皆才气横溢。清张问陶《送吴山尊同门就婚山左山尊继妇为渊如观察从妹》诗:“莫倚元龙湖海气,须防谢女弟兄才。”