举意
①云和龙。古人认为雨为云龙相致，故用以咏雨。齐己《春雨》：“云龙相得起，风电一时来。”②比喻君臣际会，相待以礼德。语出《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”权德舆《奉和于司空二十五丈兼呈李裴相公》：“云龙谐理代，鱼水见深恩。”③指龙。张祜《忆游天台寄道流》：“云龙出水风声过，海鹤鸣皋日色清。”
①云和龙。古人认为雨为云龙相致，故用以咏雨。齐己《春雨》：“云龙相得起，风电一时来。”②比喻君臣际会，相待以礼德。语出《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”权德舆《奉和于司空二十五丈兼呈李裴相公》：“云龙谐理代，鱼水见深恩。”③指龙。张祜《忆游天台寄道流》：“云龙出水风声过，海鹤鸣皋日色清。”
【介绍】：宋密州诸城人，字忠甫。其父定远绍兴中为台州判官，因寓黄岩县。与弟于宪俱从张九成学。中特科，终昌国县主簿。以与九成答问之语编为《横浦心传录》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“完颜从恪”。
读音：Huánggǔtái清代蒙古族姓氏。世居归化城(即今乌兰浩特)、土默特及喀剌沁地方，乃蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
元代土司名。《元史·地理志》有“缥甸军民府”，但无注。《新元史·地理志》谓后至元元年(1335)置缥甸散府。缥甸之名屡见于《元史·爱鲁传》：“至元五年(1268)从云南征金齿诸部，蛮兵万人，绝缥甸路”
即今青海西南之巴颜喀喇山。明宗泐 《望河源》 诗序： “河源出自抹必力赤巴山，番人呼黄河为抹处，犁牛河为必力处： 赤巴者，分界也。其山西南所出之水则流入犁牛河，东北之水是为河源。”
1928年改灵山县置，属贵州省。治所即今贵州三穗县。据1985年版《贵州省志》(地理志上册)称：灵山县改名三穗县，是因这一年“当地有‘一禾三穗’的喜庆得名”。在贵州省东部。属黔东南苗族侗族自治州。面积
蒙古语译音，其意为用布制作的小人，是儿童的玩具。起源于萨满教的偶像崇拜。玩具以白布制作，塞羊毛或棉花等物，然后画出眉、眼、鼻、口，并用黑线绣出各种发式，穿着蒙古袍，用不同脸谱和服饰可做成不同人物。玩时
【介绍】：代宗大历时人。曾在湖州参预颜真卿、皎然等人联唱。《全唐诗》存其所预联句诗1首。
见“火攻挈要”。