争教
①仙界的官吏。李沇《醮词》:“犬咬天关闭,彩童呼仙吏。”②指汉代梅福。梅福曾任南昌尉,后仙去,故称。亦用以称县尉等州县佐贰官。钱起《送昆山孙少府》:“谁知仙吏去,宛与世尘遥。”
①仙界的官吏。李沇《醮词》:“犬咬天关闭,彩童呼仙吏。”②指汉代梅福。梅福曾任南昌尉,后仙去,故称。亦用以称县尉等州县佐贰官。钱起《送昆山孙少府》:“谁知仙吏去,宛与世尘遥。”
首都。始见于《诗经·大雅·公刘》:“京师之野,于时处处。”后世遂称首都为京师。秦以咸阳为京师,此后建为京师的,西汉为长安、东汉为洛阳,三国魏、蜀、吴分别为洛阳、成都与建业(今南京市)。西晋为洛阳,东晋
源见“鲲鹏展翅”。喻志向远大,气概豪迈。元王恽《梦升天诗》:“沈沈玉漏三更后,鹏背扶摇九万抟。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
1031—1104北宋常州宜兴(今属江苏)人,字颖叔。嘉祐进士,复举制科。初为监察御史,迁殿中侍御史。因劾欧阳修,贬监道州酒税。熙宁中行新法,为福建转运判官,迁淮东转运副使,曾募流民兴水利。累擢江淮荆
【介绍】:唐琅邪人,徙居东莱,字仲烈。有文学,应下笔成章举及第。累迁监察御史,改殿中。因坐诃诋权幸,出为苏州司马。后贬广州,为仇家榜杀。卒年五十四。
1801—1861清代拉卜楞寺高僧。藏族。被确认为洛桑年智华之转世,于嘉庆十年(1805)迎请坐床,十二年(1807),在嘉木样前出家,十六年(1811),入经院学习。二十五年(1820)从贡塘·嘉贝
即今四川万县市西南分水镇。明正德《夔州府志》卷6:“分水公馆在县西百里。弘治十年建。”
【介绍】:清江西瑞金人,字又平。杨长世侄。有《钝斋文钞》。
985—1045北宋洛阳(今属河南)人,字仲平。以荫补将作监主簿。康定初,为鄜州签书判官。时对西夏用兵,议于故宽州废垒筑城为延安缓冲。他率兵民且战且筑,城成,赐名青涧(今陕西清涧),遂知城事。招抚羌人
道教的一个支派,始创于金朝中期。创始人王喆,字知明,号重阳。该教反对饮酒茹荤,反对娶妻生子,倡导静心修身,除却人间情欲,以返本还真,得道成仙。蒙古兴起后,全真道首领丘处机,投靠蒙古贵族。他不辞辛劳,奉