人日寄杜二拾遗
孔子的儿子孔鲤字伯鱼。后常用作对他人之子的美称。又《论语·季氏》载伯鱼曾趋庭受父训，故又用作咏归觐之典。李白《送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽》：“高堂依门望伯鱼，鲁中正是趋庭处。”卢纶《送浑炼归觐却赴阙庭》：“露幕拥簪裾，台庭饯伯鱼。”
孔子的儿子孔鲤字伯鱼。后常用作对他人之子的美称。又《论语·季氏》载伯鱼曾趋庭受父训，故又用作咏归觐之典。李白《送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽》：“高堂依门望伯鱼，鲁中正是趋庭处。”卢纶《送浑炼归觐却赴阙庭》：“露幕拥簪裾，台庭饯伯鱼。”
【介绍】：明河南河内人，字子敬。嘉靖四年举人。曾任广宗县知县，在任留心经世之学。有《娄子敬文集》。
北宋安邱(今山东安丘)人，字诚伯。张载学生。曾任太学正。不喜佛学，力诋轮回之学。反对只专经书，不治子、史的观点，主张“博学详说，然后反约”。
藏语音译，意为“审计局”。原西藏地方政府所属专管检查会计，审核有关单位每年账目收支的机关。设僧俗官员主管。
见“拔都”(1363页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1515—1588明蓟州遵化(今属河北)人，字时举，号笔峰。嘉靖进士，授知县。历官吏部考功、文选司郎中。以不阿附严嵩，嵩败后擢大理寺卿，定严世蕃狱案。隆庆四年(1570)官至户部尚书。六年致仕归。
契丹传说中的远古国主。见载于《契丹国志》。云其养羊20口，日食19，留其1，次日复有20， 日日如是。
汉朝郡国县根据国家的考察科目，每年都编写一部汇报总册，称为计簿，其内容科目包括辖区内的户口人数、垦田亩数、钱谷出入，盗贼多少等，年终上报，县报郡，郡国报朝廷。其后，魏、晋、南朝因之。
即相土。商先公。《荀子·解敝》：“乘杜作乘马。”杨倞注：“杜与土同，以其作乘马之法，故谓之乘杜。相土，契孙也。”
即春秋战国时之邓邑。在今河南郾城县东南邓襄镇。