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在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺，梁大同五年(539)重修时，于大雄宝殿内发现一隆起大石，左看像“兴”，右看似“福”，故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下，相传龙斗破山而去，故又称破山寺。唐咸通九年(868)懿宗赐大钟一口，重1360斤，并题额“破山兴福寺”。寺前原有唐、宋经幢各一，现仅存唐幢。寺内主要建筑有山门、天王殿、大殿和藏经楼等，均明清两代重建。常建《题破山寺后禅院》诗写当时寺院情景，脍炙人口，此寺亦随之远播四海。
在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺，梁大同五年(539)重修时，于大雄宝殿内发现一隆起大石，左看像“兴”，右看似“福”，故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下，相传龙斗破山而去，故又称破山寺。唐咸通九年(868)懿宗赐大钟一口，重1360斤，并题额“破山兴福寺”。寺前原有唐、宋经幢各一，现仅存唐幢。寺内主要建筑有山门、天王殿、大殿和藏经楼等，均明清两代重建。常建《题破山寺后禅院》诗写当时寺院情景，脍炙人口，此寺亦随之远播四海。
【介绍】：明乌程人，字淮献。布衣，正德中诏征不赴。有《浮休集》。卒年八十九。
官名。三国魏对诸王、侯国防制甚密，特遣谒者等使者监伺诸国，故名。《三国志·陈思王传》： “黄初二年(221)，监国谒者灌均希指，奏(曹)植醉酒悖慢，劫胁使者。”官名，三国魏置，掌监伺诸王国。《三国志·
①星官名。二十八宿之一。西方白虎七宿的末一宿。有星七颗，即猎户座ζ，ε，δ，α，γ，κ，β七星。其中ζ，ε，δ三星为明亮的参宿三星。《左传·昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，
官名。三国吴孙皓特置，授工人黄者，以符祥瑞。银印青绶。见《三国志·孙皓传》。官名，三国吴孙皓置。《三国志·吴书·孙皓传》：“有鬼目菜生工人黄耈家东观案图，名鬼目作芝草……遂以耈为侍芝郎。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明末清初福建上杭人，字鳌石。南明永历时生于云南。祖刘廷标为永昌通判，永历元年殉职。父刘之谦于清兵破昆明后，以不肯剃发死。坊成长后，当吴三桂叛清之际，犹凭吊旧战场，听故老说往事，而切齿于三桂。
约236—302西晋梁国阳夏(今河南太康)人，字敬祖(一作敬宗)。何曾子。博学善属文。少与司马炎交游。炎即帝位，为散骑常侍，迁侍中、尚书。惠帝继立，为太子太师，累迁尚书左仆射。永康元年(300)，迁司
【介绍】：明山东定陶人，字德馨。为人淳朴，成化十九年举人。授临漳知县。漳水大涨，城门几坏，芳设法御之，城得全。乡民飘没者，极力赈恤。迁庆阳同知，卒。
书名。元王逢撰。七卷。王逢号梧溪子，因以名集。诗多反映元末社会状况。所载人物事迹，每作小序，以标其崖略，可补史传所未及。有明洪武刻本、景泰七年(1456)陈敏政重修本、《知不足斋丛书》本。
亦作伯大怀遂。在今广西那坡县西南一百九十里，为中越边境要隘之一。《清一统志·镇安府》 “平孟隘” 条： “伯大怀隘，打面梁那坡、者赖、者欣三村，在城西南。本朝乾隆三十一年，设兵防守。” 光绪 《镇安府