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• 木懿

  1608—1692明末清初云南丽江土官。纳西族。字昆仑，号台美。纳西族名阿寺阿春。土知府※木增(阿宅阿寺)长子。明天启四年(1624)袭父职。崇祯十年(1637)，备马匹方物差人赴京进贡请典。时蒗蕖阿

• 辽夷略

  书名。明张鼐(世调、号侗初，万历三十二年(1604)进士)撰。1卷。世调万历四十八年(1620)奉使辽东，归途撰次。首述朵颜、泰宁、福余三卫，次叙女真海西南北诸部及建州部族，并记其道里远近，部族多寡，

• 火尽薪传

  源见“薪尽火传”。比喻思想、学术、技艺等世代相传。明 寓山居士《鱼儿佛》四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。”并列 火虽然灭了，但烧火的木柴却留传给后人。喻创立

• 琅之战

  台湾人民挫败美国武装进犯的战斗。清同治六年(1867)五月，美国借口罗佛号事件，派遣海军上将贝尔率舰两艘载兵一百八十余名进犯台湾，在琅湾(今恒春)登陆，当地人民利用熟悉地形英勇狙击，毙

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清

  【介绍】：张籍(一作韦应物诗，非)《赠王侍御》诗句。王侍御，王建。冰壶，澄净的玉壶。二句以野鹤比心，以冰壶喻诗，赞扬了王侍御人品高洁、一尘不染，诗风清丽、真挚自然。

• 东峤山

  即大庾岭。在今江西大余、广东南雄县之间。《水经·溱水注》：连水“出南康县凉热山连溪，山即大庾岭也，五岭之最东矣，故曰东峤山”。《元和志》卷34始兴县：“大庾岭一名东峤山，即汉塞上也，在县东北一百七十二

• 为人作嫁

  唐秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”后以“为人作嫁”谓空为别人辛苦忙碌，自己得不到一点好处。《红楼梦》九五回：“何必为人作嫁？”瞿秋白《赤都心史》四十：“我辛苦艰难，‘为人作嫁’干

• 袁充

  【生卒】：544－618字德符，陈郡阳夏(今河南太康)人。居丹阳。仕陈为散骑常侍。入隋，以占卜术升为太史令。谀佞取宠，数言嘉瑞。文、炀两帝皆信其言。隋末犹上表言天意佑隋，超拜秘书令。后被宇文化及杀害。

• 万庄

  即今河北廊坊市西北二十二里万庄镇。清乾隆《东安县志》卷2：万庄镇“离城五十里”。