八骏
楚人卞和于荆山得璞玉，献给楚厉王，玉匠认为是石，厉王以卞和欺骗自己而刖其左足。武王即位后，卞和又献璞于武王，玉匠还认为是石头，武王又刖其右足。文王即位，卞和抱其璞哭于荆山下，文王闻之，命玉匠剖其璞而得宝玉，名之曰“和氏之璧”。事见《韩非子·和氏》。后因以“刖足”喻指怀才不遇。雍陶《再下第将归荆楚上白舍人》：“穷通应计一时间，今日甘从刖足还。”
楚人卞和于荆山得璞玉，献给楚厉王，玉匠认为是石，厉王以卞和欺骗自己而刖其左足。武王即位后，卞和又献璞于武王，玉匠还认为是石头，武王又刖其右足。文王即位，卞和抱其璞哭于荆山下，文王闻之，命玉匠剖其璞而得宝玉，名之曰“和氏之璧”。事见《韩非子·和氏》。后因以“刖足”喻指怀才不遇。雍陶《再下第将归荆楚上白舍人》：“穷通应计一时间，今日甘从刖足还。”
即今吉林长白山。又名徒太山(《魏书·勿吉传》)、太白山(《新唐书·黑水靺鞨传》)。《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山名不咸。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“馀音绕梁”。形容歌声美妙动听，经久不息。宋韩淲《浣溪纱．夜饮潘舍人家有客携家妓来歌》词：“歌拂燕梁牵客恨，醉临鸾镜怕人看。”
即今安徽肥西县东南中派乡。旧属合肥。清嘉庆《合肥县志》卷3：中派河渡“在城南五十里”。为派河经流渡口，故名。
一卷。清陈作霖撰。陈作霖，字伯雨，江宁(今南京)人。世居讲堂大街，后移红土桥。皆与玉带河为遗。河即古之运渎也。《运渎桥道小志》光绪原刻本。以水为经，以桥为纬。虽纵横仅十里，而里巷旧闻，先辈懿行，人情风
后(後)书名。明金幼孜撰。一卷。永乐十二年(1414)成祖北征瓦剌答里巴、马哈木太平与把秃孛罗，幼孜扈从出塞。自三月十七日出征至八月一日回京，在行军途中逐日记行程道路、山川要塞、气候、见闻。所记往还主
东汉末在小平津置。在今河南孟津县东北。参见“小平津”。
官名。。亦称“典乐大臣”。清朝乐部之长官，掌部事。乾隆七年(1742)设，以礼部满洲尚书一人兼充，或从王大臣内知乐者特旨简派，无定员，后亦由各部侍郎兼总管内务府大臣者充任。
指牛渚。晋袁宏曾于月夜泊舟于此，且咏诗以抒怀。郑谷《荆渚七月十五夜值雨寄同年李屿》：“棹倚袁宏渚，帘重庾亮楼。”参见“袁宏夜吟”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府刑部中大夫属官，正二命。下设畿法中士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。